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若以外量内而生轻贱心败身及善根命终堕恶道是什么意思?(为什么会堕入恶道)

善说:万事皆有因果,恶处必有善根.恶说:于私,于欲,于几,为恶之处必又善什么意思

现代人相信科学,凡事都讲证据才肯相信,由于获取过多的现代资讯,反而疏忽了古... 旋以善根,缔审民风,悯近世人心,不信因果,竞趋功利,多造恶业;既坏乱公安于...

(为什么会堕入恶道)若以外量内而生轻贱心败身及善根命终堕恶道是什么意思?

净土法门:恶道众生也有善根深厚的,为什么会堕恶道

净土法门:恶道众生也有善根深厚的,为什么会堕恶道?恶道众生里面也有善根深厚的,为什么会堕恶道?临终最后一念错了,动了贪瞋痴的念头,这就堕三恶道.所以生...

命终之时,如得闻一佛名或菩萨辟支佛名,将不堕恶道.如何理解?

若人在死时,听到佛名生敬心,将不会堕地狱、恶鬼、畜生三恶道.提醒不是说只要听到佛名就不堕恶道,是听了生敬心才不堕三恶道.例如你向基督徒死时说会反效果,因为他闻佛名会生恶心.

愿怀悲心对有情,不扰不害诸众生,任由他人损恼我,我亦不伤他善根什么意思

要心怀慈悲善念,不可有害人之心,,不管他人如何的轻贱我,,我绝不会去伤害他人.

有虽多闻,而增上慢;由增上慢,覆蔽心故,自是非他,嫌谤正法,为魔伴党.什么意思

有人虽然知道的事情知识道理很多,但是因此而傲慢,懒惰,不勤恳精进地修行,因为这个懒惰傲慢的习气日日增长,导致自以为是,不把正法放在眼中,还毁谤正法,渐渐地心魔由此而生,与一些邪知邪见的事物交缠在一起,最终毁了自己的善根福德,堕入恶趣.当然,大愿法师的药师经讲记我还没看,但是这句话大概的意思还是能懂.

应无所住而生其心是什么意思

金刚经里面最精髓的一句话了,这句话分前后来解,应无所住就是一切不住,说清楚点就是不着相的意思,你对眼前的东西知道是假的,是无常的,你就不会放在心上了,就是不着相了,你不着相了,就不会把这个事放在心上,这就是无住,什么事情都没有放在心上,心就空了,即悟实相无相,一无所得,什么烦恼,生死,无明都不重要了,知道这一切都是空性,也就是心经所讲的,色即是空,都是空性,若执着于无住,又落于偏空,当知真空不空,灵性还在生般若心,慈悲心,菩提心,妙明真心,这个是真的,身相有生灭,而灵性,也就是很多人要悟的,明心见性的,灵性没有生灭的,而生其心是真心,或者叫清净心吧,应无所住是本体,而生其心是妙用,真空妙有,

世间烦恼难成佛,莫羡他人自有缘.是什么意思?

世间有太多人想成佛,但又有几个人能成功.所以别去羡慕别人有什麽成就,什麽样的家庭..记住你有自己的缘分,只是时间未到而已.

轻贱其身什么意思?

无足轻重,地位卑微的身世!多指贫苦穷人家庭出身的人!

心不攀缘方能人心死道心生什么意思

这句话是说,人性本恶,人的欲望没有止境;故只有人原本的恶心死了,一个有道德感、责任心的人才会出现.

一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果.为善为恶,逐境而生. 什么意思

一切众生,尚未证到解脱境界(阿罗汉境界),他们的心性不明,心识不定,迷惑颠倒,随恶作恶积恶业,随善行善结善果,都是他们的境遇所致,所谓近朱者赤,近墨者黑,说的就是这种情形.