圣经中记上帝和天使呼叫哪两位先知为人子?经文出处 新旧约全书下载app

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路 10:41 耶稣回答说,马大,马大,你为许多的事,思虑烦扰. 徒9:4 他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼迫我?” 出3:4 耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里.” 创22:11 耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里.” 撒上3:10 耶和华又来站着,像前三次呼唤说:“撒母耳啊!撒母耳啊!”撒母耳回答说:“请说,仆人敬听!” 主三次叫彼.

摩西,撒母耳,先知都是上帝所呼召的

耶稣在地上的时候一直训练他的门徒去传道(路加福音10:1-11).根据马太福音28:19,20的经文,耶稣的吩咐是针对所有门徒和将来要信从他的人.所以,无论传道员,长老或没有特别职位的信徒都有义务传道教导人学习圣经真理.

肉体的长辈就不用说了,有属灵的长辈,就是你所说的,保罗是提摩太属灵的父亲,约书亚和摩西、以利沙和以利亚的关系.除此之外还有亚伯拉罕被称为信心之父等等.

旧约圣经中的第一个女先知应该是《士师记》中的\\“底波拉\\”.【有一位女先知名叫底波拉,是拉比多的妻,当时作以色列的士师(4:4)】.

【民23:19】 神非人,必不致说谎;也非人子,必不致后悔.他说话岂不照着行呢?他发言岂不要成就呢? 【诗80:17】愿你的手扶持你右边的人,就是你为自己所坚固的人子. 【结2:1】他对我说:“人子啊,你站起来,我要和你说话.” 【结3:1】他对我说:“人子啊,要吃你所得的,要吃这书卷,好去对以色列家讲说.” 【结6:2】“人子啊,你要面向以色列的众山说预言.

旧约圣经也是先知的选集,就是说也许有七个先知发了预言,但收录记载的可能是3个; 另一方面,神一直都给人自己选择,所以返回耶路撒冷的人并不多,过了70年,能活下来的人当初也只是几岁的小孩,他们对新的地方已经熟悉了,大部分犹太人都属于手艺人及生意人,所以回去的并不多. 我想犹太人真正的返回应该是二战以后的事情,也许就是现在这个时代,新天新地要在这个时候降下来了

理解圣经的一个重要原则就是以经解经.圣经中只有另一处写到七十个七,那就是但以理书9章中的七十个七.但以理书中的七十个七十比较难以理解的.这有两种理解,一种是从以斯拉在主前458年前王耶路撒冷重建圣城、即重整律法直到基督在公元33年钉十字架,中间正好是490年(70X7). 第二种理解比较复杂,将第一个七个七,理解为一个禧年,其后按照圣经出现一个连续的62个七,即到公元29年耶稣受洗的那年,下来一七之半,就是耶稣.

玛拉基

在《圣经》耶利米书 32:38节

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