赛44.26经文怎样解释 以赛亚书53章1一10讲章

请问赛亚书14章24节是什么意思?塞赛就是比赛的意思

第十五篇 合神心意的人 这篇问与答的模式,可能是仿效古代世界某些庙宇中的状况. 前面两句(4c、5a节)需要其他经文来补充解释;第三句(5b节)则显而易见.最后.

14:1切慕属灵的恩赐:真正关爱基督身体中其他肢体的信徒必须迫切渴慕属灵的恩赐. 有人把这节经文解释为保罗所说的语言种类比哥林多信徒的更多.这种解释不符实情.

我的理解 一个人得救之后,应该跟着真理的引导生活,常常亲近神,被圣灵引导,过有恩典有喜乐的荣耀神的生活;但是如果跟着自己的肉体去行,那么还不如不去信. 得救,把过去的一切罪都清楚,把房间已经打扫干净了,但是主人在得救之后,不跟着真理生活走成圣的道路,以为成为基督徒就可以进天国 万事ok了,其实不是这样. 成为基督徒之后,要更加认真 更加仔细 恳切的生活,否则,会成为那些不信的人的笑话,而且自己的生活还不如不信之前好. 所以奉劝今日基督徒,既然已经决志嫁给基督,就当保守自己的心在他里面.要成为世上的光.在言谈举止 在各样的事情上,要成为这个世界上的人的榜样,这样的人才蒙神的喜悦,最终能够得到神的荣耀.阿门

这节经文的解释要结合上下文.上文是作者向神呼求,不明白神的作为和旨意.第五节是作者回忆历史,神在历史中的作为.下文作者看到神的大能,神掌管一切,于是作者恢复了对神的信心.

神是什么?有人真的见过神吗?只有在空虚的情况下你才会把思想寄托给神,但是你在正常做一件事的时候神还存在吗?

我是首先的,是说在有世界万物之前就有耶和华了,世界万物是耶和华创造的.我是末后的,是说世界万物最后要被神废去,人类要接受神的审判.除我以外再没有真神,是说耶和华是独一的真神.耶和华,意思是自有永有的神.耶和华以色列的君,以色列的救赎主万军之耶和华如此说,我是首先的,我是末后的,除我以外,再没有真神(赛44:6).

“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶.你要提醒我,你我可以一同辩论;你可以将你的理陈明,自显为义.你的始祖犯罪;你的师傅违背我.所以,我要辱没圣所的首领,使雅各成为咒诅,使以色列成为辱骂.” (以赛亚书 43:25-28 和合本)

和散那——求救与称颂之意 《马太福音》二十一章9节:前行后随的众人喊着说:“和散那归于大卫的子孙(“和散那”原有“求救”的意思,在此乃称颂的话)!奉主名来的,是应当称颂的!高高在上和散那!”

【赛五十三10】「耶和华却定意(或作“喜悦”)将他压伤,使他受痛苦;耶和华以他为赎罪祭(或作“他献本身为赎罪祭”).他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所.