我是人？是神？是仙？是鬼？是佛？是魔？是妖？是怪？是附体？是邪灵？我到底是什么？
- 我是人？是神？是仙？是鬼？是佛？是魔？是妖？是怪？是附体？是邪灵？我到底是什么？
- 神、仙、妖、魔、鬼、怪、精、灵、佛，各是什么，求详解。
- 鲁智深大和尚临死一谒“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，全篇是什么啊？
- 人是什么？鬼是什么？神仙又是什么呢？
我是人？是神？是仙？是鬼？是佛？是魔？是妖？是怪？是附体？是邪灵？我到底是什么？
你就是一切，一切也是你。当你与人谈话交往的时候，你就是人。当你乐于助人，无我的时候，你就是神，当你嗔恨仇恨的时候，你就是恶鬼，当你大爱 光明 慈悲无挂的时候，你就是清醒，就是佛。当你一念执迷，你就是魔。我们的身体，没有实体，本身就是业力习气冤亲债主的聚集，我们的一个念头就是一个众生，就是无量的世界。所以，唯心所现。当你给与人光明和爱的时候，你就是神，相信自己。
神、仙、妖、魔、鬼、怪、精、灵、佛，各是什么，求详解。
神是先天生成的如水神共工 月神曦和 当然祖神盘古也是，在世界上有一定的地位和使命，维持天地运转。
仙魔其次，分属善恶，对天地没有一定的职责，所谓逍遥，并实力强大
妖是生命体如花草树木毛羽昆鳞修炼而成
灵是无生命体通灵拥有了思想但还不能脱离本体，当灵不断壮大成为了人形，面容姣好者为精，古怪者为怪。
鬼是魂魄在死亡与转世间的形态有思想，却无形体
佛是相对仙魔来说的，道 魔 佛分别对应仙人 魔罗 佛陀
这样解释理解吗？
鲁智深大和尚临死一谒“钱塘江上潮信来，今日方知我是我”，全篇是什么啊？
全篇：
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
白话译文：
鲁智深一生不修善果，只喜欢杀人放火。忽然顿开金绳，这里扯断了玉锁。咦！看见钱塘江水的潮信来了，今天才知道我就是我。
出处：出自明代施耐庵的《水浒传》。
这是鲁智深在杭州六和寺，夜里听到钱塘江潮信，忽然想起五台山智真长老赠给他的四句偈言:“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。”心里顿悟，于是沐浴更衣，圆寂涅盘，留下的一偈。
北宋末年，宋徽宗在位时期， 天下瘟疫流行，官府无道，官逼民反。在梁山泊聚集起来自江湖上的许多英雄好汉，打州劫府、济困扶贫、严重动摇了北宋朝廷的统治，但宋江对朝廷的投降导致了梁山农民起义最终走向失败的悲惨结局。
扩展资料：
鲁智深绰号“花和尚”，他率直纯真，嫉恶如仇，贯穿始终，平生事迹：拳打镇关西，大闹五台山，倒拔垂杨柳，护送林冲大闹野猪林，火烧大相国寺菜园，活捉夏侯成，生擒方腊。
宋江有招安之意，武松、李逵不高兴，但都不吱声，唯有鲁智深推辞离去。鲁智深貌似鲁莽，其实最拎得清。他心清眼明，高瞻远瞩，官场局势看得清清楚楚。后来做官的几位好汉都没有好下场，也印证了鲁智深的“招安不济事”。
宋江招安后，梁山好汉征讨方腊起义军，鲁智深立了大功，宋江劝他还俗，封妻荫子，光宗耀祖，鲁智深说：“洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣。”若上一次不满招安口说无凭，这次富贵在眼前，唾手可得，依然不取，直见鲁智深性情。
参考资料来源：百度百科-鲁智深
人是什么？鬼是什么？神仙又是什么呢？
其实都是一种，因为在过去几世或者几百世的行善积累。来取决是做人，还是做鬼，还是做神仙。这都会结合因果报应来分配。就连成佛了。也会有因果报应。何况是六道众生呢。