请问白衣长发是什么意思，宗教方面的，白衣代表什么，长发呢？ 佛教白衣指的是什么
密宗佛教各种颜色代表什么意思
传统上藏区僧人一般戴红帽，戴黄帽的也有，主要是象征戒律精严。在宗喀巴大师宗教改革以后，为了强调重视戒律，格鲁派僧人一律戴黄帽。从视觉上的区别，有些人就把格鲁派称为黄教，把格鲁派之前的其他宗派泛称为红教。在一些早期的资料里，连萨迦、噶举等也被称为红教。大概是因为宁玛派是旧派当中的旧派，后来红教就特指宁玛派了。
有些资料说白教穿白衣，黄教穿黄衣，并不正确，藏区僧袍一律都是红色，少数情况会披一件黄衫而已。由于噶举派早期的几位祖师是白衣居士，因此被称为白教。而白色僧衣是末法佛教衰败的象征，噶举派的寺院，是绝不会看到白色僧衣的。
民国年间最早接触的的萨迦派传承是属于萨迦的俄巴支派，俄巴派的寺院都涂有蓝红白三色，象征喜金刚的三面。于是乎某些人又习惯性的用颜色给了一个名称——花教。
现在藏传佛教影响也逐渐加大，我们既应该也能够抛弃错误的称呼改用正确的称呼，避免一些不必要的麻烦。
佛教经文里提到的白衣是什么意思？
【 白衣 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（杂名）俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人，多服鲜白之衣故也。以是称沙门，谓之缁衣，或染衣。西域记二曰：‘衣裳服玩无所裁制，贵鲜白，轻杂彩。’道宣律师感通录曰：‘白衣俗服，佛严制断。’涅槃经疏十四曰：‘西域俗尚穿白，故曰白衣。’遗教经曰：‘白衣受欲，非行道人。’维摩经方便品曰：‘虽为白衣，奉持沙门清净律行。’智度论十三曰：‘白衣虽有五戒，不如沙门。’
【 白衣 】 《 陈义孝佛学常见辞汇 》
指在家人。
古诗词曲中的"白衣"是什么意思?
1. [white]∶白色衣服。
《吕氏春秋·孟秋》：“天子居总章左个，乘戎路，驾白骆，载白旂，衣白衣，服白玉。”《旧唐书·薛仁贵传》：“ 仁贵 自恃骁勇，欲立奇功，乃异其服色，著白衣，握戟，腰鞬张弓，大呼先入，所向无前，贼尽披靡却走。” 宋 苏轼 《和答庞参军》：“一见胜百闻，往鏖 皋兰山 ，白衣挟三矢，趁此征 辽 年。” 胡征 《白衣女》：“我还不知道你的姓名，更记不清你那夜的容颜，只留下一个白衣的身影，在我深沉的忆念里。”
2.[commoner without rank] 古代平民服。
因即指平民。亦指无功名或无官职的士人。《史记·儒林列传序》：“及 窦太后 崩， 武安侯 田蚡 为丞相，绌 黄 、 老 、刑名百家之言，延文学儒者数百人，而 公孙弘 以《春秋》白衣为天子三公，封以 平津侯 。”《后汉书·孔融传》：“﹝ 曹操 ﹞遂令丞相军谋祭酒 路粹 枉状奏 融 曰：‘少府 孔融 ……又前与白衣 祢衡 跌荡放言。’” 元 辛文房 《唐才子传·孟浩然》：“观 浩然 磬折谦退，才名日高，竟沦明代，终身白衣，良可悲夫！” 清 顾炎武 《菰中随笔》：“ 杨士奇 以白衣荐举，而直纶扉。”
3. [low official]∶古指给官府当差的小吏。
《汉书·龚胜传》：“尚书使 胜 （ 龚胜 ）问 常 （ 夏侯常 ）， 常 连恨 胜 ，即应曰：‘闻之白衣，戒君勿言也，奏事不详，妄作触罪。’” 颜师古 注：“白衣，给官府趋走贱人，若今诸司亭长掌固之属。” 清 顾炎武 《日知录·白衣》：“白衣，但官府之役耳，若侍卫则不然。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·少吏论》：“《隋书·百官志》云：‘凡州郡县，各因大小，置白直供其役。’即白衣也。”
4.特指送酒的吏人。
唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。” 宋 司马光 《和同舍对菊无酒》：“尽日柴门外，白衣来不来？” 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“阁上华玄，尝接白衣之载酒；垆头涤器，未酬彩管之题桥。” 清 沉畯 《九日》诗：“有酒赏重阳，无烦白衣至。”参见“ 白衣人 ”。
5.旧指受处分官员的身份。
《晋书·蔡谟传》：“冬蒸， 谟 领祠部，主者忘设 明帝 位，与太常 张采 俱免，白衣领职。”《陈书·陈拟传》：“ 世祖 嗣位，除 丹阳 尹，常侍如故。坐事，又以白衣知郡，寻复本职。”《新唐书·封常清传》：“败书闻，帝削 常清 官，使白衣隶 仙芝 军效力。” 清 昭连 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“上大怒，复议兴师，以前副将军 阿桂 首倡罢兵议，因褫其职，以白衣从军。”
6.特指穿便服的士兵。
清 吴伟业 《读史杂感》诗之九：“白衣摇急桨，青草伏彊弓。”
7.佛教徒着缁衣，因称俗家为“白衣”。
《太平御览》卷三五九引 荀氏 《灵鬼志》：“ 泰元 中，有道人从外国来，自说所受术师白衣，非沙门也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“一披法服，已堕僧数，岁中所计，斋讲诵持，比诸白衣，犹不啻山海也。” 卢文弨 注：“僧衣缁，故谓世人为白衣。” 宋 苏轼 《真相院释迦舍利塔铭》：“ 洞庭 之南，有 阿育王 塔，分葬 释迦如来 舍利。尝有作大施会出而浴之者，缁素传捧，涕泣作礼。有比丘窃取其三……以授白衣 方子明 。” 章炳麟 《建立宗教论》：“述此既终，则又得一疑事，或举 赫尔图门 之说，以为宗教不可专任僧徒，当普及白衣而后可。”