民数记十四章讲解 民数记14章查经灵修讲解
摩西打发以色列12人去窥探迦南地,回来后,其中10人向以色列人报恶信,以致以色列人向耶和华发怨言,说(民14:2)“以色列众人向摩西、亚伦发怨言,全会众对他们说:'巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野.'”所以耶和华照他们所说的,使他们倒毙旷野.(民1426-29)“耶和华对摩西、亚伦说:'这恶会众向我发怨言,我忍耐他们要到几时呢?以色列人向我发的怨言,我都听见了.……我必照你们达到我耳中的话待你们.你们的尸首必倒在这旷野,……'”
《创世记》讲到神的旨意——预定与拣选; 《出埃及记》说到神的工作——救赎与建造; 《利未记》说到神的方法——圣洁与安息; 《民数记》说到神的脚踪——管制与长进; 《申命记》说到神的话语——见证与释放. 从我们的经历来看《民数记》的话,表明我们如何走天路历程. 倒毙在旷野的老一代表明我们肉体的老我,进入迦南的新一代表明我们重生的新人; 我们接受十字架的工作,十字架对付我天然的生命,靠着那跟随我们的灵磐石我们才能长进..
圣经民数记是怎样记载战场上疾病传播的?在《圣经·民数记》和《圣经·利未记》中还有多处记载了在战场上如何注意疾病的传播.规定:在打仗结束后,战士必须清洗他们的衣服、武器和器皿,以防止在肉搏中.
圣经民数记中各部分所的基督一、铜蛇被挂在杆子上预表耶稣基督钉十字架. 摩西便制造一条铜蛇,挂在杆子上.凡被蛇咬的,一望这铜蛇就活了(民21:9). 二、逃城预表大祭司耶稣基督“死了”,担当人的罪. 会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手,也要使他归入逃城.他要住在其中,直等到受圣膏的大祭司死了(民35:25).
民数记25章巴力‧毗珥是什么意思巴力指假神的名字 毗珥是一个山的名字 巴力的一个神庙建在毗珥山上
民数记25章巴力‧毗珥是地名吗在亚述被基督教文化吸收之后,原来的形象已经不可考究(像玛门一样),堕落前为权天使.来源应该为＂Baal-peor＂,是摩亚族地区peor山的王,意为＂lord of pero＂,同时拥有了男太 阳以及月女神的最高神格.《民数记》第二十五章记载他吃供品为生,在约旦河的东部引起了一次大瘟疫.掌发明和发现的魔神,是位雌雄同体的两性魔神.tw.myblog.yahoo/taipei-666/article?mid=4&prev=52&next=3
郑哲民牧师信仰问答0044:基督徒该随世俗吗不随
圣经中士师记的难题?14:14基甸、巴拉(底波拉)、参孙、耶弗他、俄陀聂,以笏 ,亚比米勒,睚珥,陀拉,以比赞,以伦,押顿
在圣经民数记中谁是巴兰?摩押王巴勒要他做什么事对付以色列人?结果如何?(22:1--20 23:---24:章)谢谢【民22:1-20】以色列人起行,在摩押平原、约旦河东,对着耶利哥安营.以色列人向亚摩利人所行的一切事,西拨的儿子巴勒都看见了.摩押人因以色列民甚多,就大大.
民数记的书卷简介民数记重点讲数点百姓.有两次重要的数点:第一次是在民数记第一章;第二次是在民数记第二十六章.第一次是在西乃山下,神在这里颁布律法,神把十诫、要求告诉他.