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为什么一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃呢? 一个和尚挑水吃 两个和尚抬水吃

为什么一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃呢?一个和尚挑水吃 两个和尚抬水吃

一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃啊~为什么会这样啊?

故事的梗概是讲在过去的一个山定上有一个破庙,有一天,一个矮小的和尚要去山上的破庙,途径一条河流,由于天很热,便到附近的水池喝水,他来到庙中,看见庙里的缸没水了,便挑水,给观音的瓶子中加了水,那干枯的杨柳也死灰复燃.不久后,一个胖和尚也来到庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后两人都不愿挑水,后来他们意识到这样做不行,于是两人就挑水了,但是分配总是不均匀,都想占便宜,最后两人在竿子上画了一跳线,总算平息了风波.不久后,一个瘦和尚来到了庙中,由于天热,到水池边喝水,他来到了庙中喝完了庙中的水,又挑了一桶,之后三人都不愿挑水,杨柳也谢了,最后风干物燥,老鼠横行,引起了一场大火,三人奋力救火.风波平息后,三人通力合作打水.

一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,这是一段寓言,其寓意是:办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事.三个和尚为什么没水喝?因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿.结果谁也不去取水,以致大家都没水喝

由三个和尚没水喝,到三个和尚通过不同的办法达到共同的目的,关键在於不局限于固有的思维,发扬了团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。

用经济学原理解释现象一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃

当市场巨大(水缸里的水足够1人喝),没有竞争对手的时候(没有其他和尚),有足够的利润,不过运营起来也较为辛苦(自己挑水自己喝)。

当市场充分(水缸里的水足够2人喝),竞争对手不足以损伤己方利益的时候(只有2个和尚),市场利润就被均分,且相互间形成合力,良性合作成为主流,运营成本下降市场供求处于平衡状态(一起挑水喝)。

当市场缩小(水缸里的水不够3人喝),竞争对手过多(3个和尚),且没有规范制度和明确分配制度的时候(没有排轮,没有硬性规定谁去挑水),竞争对手间处于恶性竞争状态(都不挑水,节省体力抢夺对方市场)。

最终的结果将由市场自动调节以达到供需平衡(包括但不限于,一个和尚渴死后,两个和尚挑水吃,两个和尚退出寺庙,一个和尚抬水吃,或三个和尚一起渴死,或三个和尚达成协议,实现微利经营即轮流抬水吃等等。)

扩展资料:

按照传统的观点,储蓄是决定经济增长的主要因素,消费和储蓄,从而和生产又是一对矛盾,要想经济高速增长,就不得不压低现期消费,增加储蓄。许多人在讲到储蓄对经济增长的作用时,往往以日本为例来论证这一观点。

日本的储蓄率在世界上名列前茅,许多人认为:日本的高增长是因为它的高储蓄带来的,因此,“一个落后国家要想实现经济高速增长,就要像日本那样实行高储蓄的政策”,成为一时的热门话题。曼昆在《经济学原理》中,对储蓄和经济增长的关系进行了论述。

原理一:人们面临交替关系。也就是说人们为了或得一样自己喜欢的东西,必须放弃另一件东西;那么所谓的决策,就是在这两件东西中进行选择最后有所取舍。

原理二:一种东西的成本是为了得到它而放弃的东西。因为人们之间都面临着交替关系,所以,在作决策时人们就要对可供选择的方案的成本和收益进行比较,问题是一项行动的成本往往并不是很容易就可计算出来的。

原理三:理性考虑边际量。作者认为生活中有很多决策都与对现有行动计划进行小的增量调整有关,这些调整就是所谓的“边际变动”。

原理四:人们会对激励做出反应。人们作出决策是在对成本与收益的比较之后进行的,当成本和收益变化时,人们的决策及行为也就会发生变动。所以,人们会对激励作出反应的。这种激励既可以是认为的,也可能是自然变化的结果。

第二个大问题是人们如何相互交易,这个问题可用以下三个原理加以解释。

原理五:交易能使每个人状况更好。在贸易中往往存在着竞争,贸易和体育竞赛不同,不一定是一方胜利而另一方必然失败,它可以达到“双赢”的效果。竞争的结果是使贸易双方都得到好处。

原理六:市场通常是组织经济活动的一种好方法。在如何分析资源这一问题上,一向有两种方法,一是中央计划,二是市场机制,前者实行的是计划经济,后者实行的是市场经济。

原理七:政府有时可以改善市场结果。作者指出,市场经济虽有很多优点,但也存在明显的不足,主要有市场失灵等,所谓市场失灵,其中一个原因在于外部性。外部性有好有坏,污染就是一个不良的表现。

第三个大问题就是整体经济如何运行,这个问题可用以下三个原理加以解释。

原理八:一国的生活水平取决于它生产物品与劳动的能力。世界各国贫富不均,生活水平差距较大,原因在于生产率的差别。

原理九:当政府发行了好多货币时,物价上升。这是一个货币理论,指的是通货膨胀这一现象,所谓通货膨胀是指经济中物价总水平的上升。通货膨胀的主要原因在于货币量的增加,在大多数严重或者持续的通货膨胀情况下都是由于这个原因。

原理十:社会面临通货膨胀与失业之间的短期交替关系。通货膨胀虽然有害于经济的发展,但政府却很难彻底地去消灭它,原因在于降低它时会引起失业人口的增加,这就是一个二难问题,这一问题可以在菲利普斯曲线上反映出来。

参考资料来源:搜狗百科——经济学原理

一个和尚挑水吃,2个和尚抬水吃,3个和尚没水吃..意义是什么??

“一个和尚挑水喝,两个和尚抬喝,三个和尚没水喝”是大家非常熟悉的寓言故事,从管理的角度来说这是一种自然的、无政府状态。如果我们采用不同的管理手段为三个和尚解决“水”的问题,其效果是截然不同的:

第一种:规定三个和尚每天轮流挑水保证当天的饮用水。可谓制度创新,明确责、权、利。

第二种:每次挑水时先由一个和尚挑一段路程,然后交给第二个和尚,挑一段路后再交给第三个和尚,第三个和尚挑至倒入水缸,采取这种接力棒式的挑水方式直至将水缸装满水,喝完再挑,可谓体制创新。

第三种:三个和尚利用山间的竹筒引流,将水源源不断地引入寺内……。可谓科技创新。

一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝,请问什么意思

意思:一个和尚时,渴了自己挑水喝;两个和尚时,渴了,一起挑水喝,省时省力;三个和尚时,哪一个和尚也不希望自己挑水给别人喝,两人一起吧,又都觉得不公平,所以没人挑水,就渴死了。

出自:中国民间谚语《三个和尚》

寓意:办一件事,如果没制度作保证,责任不落实,人多反而办不成事。说明集体职责分工不明确,竞争机制不健全,奖惩机制不见效,成员之间不团结,团队精神无合力。

因为三个和尚属同一种心态,同一种思想境界,都不想出力,想依赖别人,在取水的问题上互相推诿,结果谁也不去取水,以致大家都没水喝。其实,三个和尚也可有水喝,只要稍加组织,订立轮流取水的制度,责任落实到人,违者重罚,这样就有水喝了。

扩展资料:

《三个和尚》后来还被改编成为儿童歌曲由国家一级演员甘萍演唱。

歌词:

一个呀和尚挑呀么挑水喝

嘿嘿 挑呀么挑水喝

咿咿 挑呀么挑水喝

两个呀和尚抬呀么抬水喝

嘿嘿 抬呀么抬水喝

咿咿 抬呀么抬水喝

三个和尚没水喝呀没呀没水喝呀

嘿 没呀没水喝呀

咿 没呀没水喝呀

你说这是为什么呀为呀为什么

嘿嘿 你说这是为什么呀为呀为什么

为什么那和尚越来越多

嘿嘿 越来越多

咿咿 越来越多

为什么那和尚越来越懒惰

嘿嘿 越来越懒惰

咿咿 越来越懒惰

为什么那长老呀不来说一说呀

嘿 不来说一说呀

咿 不来说一说呀

睁着眼闭着眼只念阿弥陀佛

嘿嘿 睁着眼闭着眼只念阿弥陀佛

大和尚说挑水我挑的最多

嘿嘿 挑的最多

咿咿 挑的最多

二和尚说新来的应该多干活

嘿嘿 应该多干活

咿咿 应该多干活

小和尚说年幼身体太单薄呀

嘿 身体太单薄呀

咿 身体太单薄呀

白胡子的长老说年老不口渴

嘿嘿 白胡子的长老说年老不口渴

一个和尚挑呀挑水喝

两个和尚抬呀抬水喝

三个和尚没呀没水喝呀

你说这是为什么呀为什么

从此以后呀和尚都不挑水喝

不挑水的日子还是一样过

谁也不用奇怪也别问为什么呀

几千年的奥妙谁也不会说破

几千年的奥妙谁也不会说破

谁也不会说破

参考资料百度百科-三个和尚