佛前发愿没做到的后果 发愿不能做到怎么补救

佛前发愿发誓,但没有做到是妄语. 你的那种情况不算违背誓言. 佛教讲起心动念,你的本意不是想看,而是不小心看到了,但及时关闭了,所以无错.

不需要太惶恐 佛是慈悲的 在佛前忏悔即可 如果有可能的话 重新再去完成,发愿分大小.为自己的利益而发的愿是小愿,为了众生而发的愿是大愿.愿有大小,但必须是善愿,不可为一已私利发愿损害别人.

如果你真的努力去做了,仍然达不到,没关系,继续努力就好;但如果你有能力,故意不去履行,护法神很可能会生气惩罚你,而且欺骗佛菩萨的罪过很大.

这是一个信用的问题. 人对老天都没信用了, 还能让别人信任么?没有后果, 只是你自己对自己的交代问题.

如果实在做不到就在佛菩萨面前说明原因,把发的愿退掉,吃素可以量力而行,如果发了愿又没做到这是欺骗佛菩萨,佛菩萨不会怪罪,怕是护法神不饶你.

可以在佛前再次发愿.发愿,有时会因为种种因缘不能实现,可以在佛前烧香礼拜,更改发愿内容.发愿,与发誓不同.誓言应该力争做到,做不到就不妥.发愿,灵活性比较大些.比如,我们常常念诵“众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成””,这个誓愿,我们凡夫,几辈子也不能完成的.

如果是善愿,因缘具足时就应当兑现,现在也不晚.佛菩萨慈悲,不会要求众生什么,也不会惩罚你什么,但既然发愿,就要对得起自己.因果是一定有的,善因善果 苦因苦果.贪恋,愚痴,嗔恚,对世间财、色、名、食、睡这些昙花一现的幻妄五欲放不下,贪恋不舍,这些就是苦因.你之所以不能兑现,是因为哪个?得到的因果有两个.就是 对得起自己的因果 或 对不起自己的因果.真正对得起自己的是对得起这颗心 人身难得,佛法难闻,这一生是选择在尘劳中执着,迷恋,然后继续轮回 还是选择利用一些时间亲近佛法,听经闻法,活出更有智慧的人生,因果也是不同的.到那时,就自然有智慧面对这个问题了

心诚则灵,只要内心坚守那份善心就行.

菩萨不会要求你做到什么.因此你答应菩萨做事情.菩萨也不会答复你,既然没答复,你做的一切都是自己的,你做到做不到,与菩萨无关,因此当你做不到,只能说你的能力不够,觉悟很差,这与你平常没有区别,因此当你说自己堕阿鼻地狱,那也是自己的想法,与菩萨还是也没关系,既然是你自己的说法,那么你怎么知道就一定会应验呢!当你做的事情与平常相差不大,那么又哪里有区别了.而跟菩萨有关,这就堕落进阿鼻地狱了?我们一个人要做什么是看自己的,自己有承诺,那么自己就去做好,不要说跟菩萨说什么,许诺什么.跟菩萨许诺与跟自己许诺都是一样的,只是看你有没有做好的恒心,用菩萨来管束自己,那是自己没有对自己的信义.如果一个人有信义,那还要用菩萨管着自己吗!

其实这世界上有许多东西是说不清道不明的,既然你能去许愿,那么也就是说你对此. 那么也就是说许愿必须去还愿,否则后果肯定不会太好,应该你许愿越大不还愿的报.