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求签问事业，求到了叶梦熊朝帝，意味什么，求解签！
第十六首：明神宗要活海瑞 中上
攒眉思虑暂时开，咫尺云开见日来
宛似污泥中片玉，良工一举出尘埃
（四句浅释：抛去心中的忧愁不再愁眉不展，从此运程向吉拨云见日；就好像那原本埋没在污泥中的清玉，待得良匠视出掘起便远离了尘垢。）
得处无伪，损中有益，顺逆吉凶，君子得吉。此签如玉在泥之象，凡事遇贵则吉。
灵签之曰：如玉在污泥中之象。如获良工贵人一举。牵成时。出污泥则。可获吉也。亦即是表明君之今也。咫尺眼前之云拨开即得见日者。时运将到者。曰：得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签。
交易－成合 婚姻－成 求财－冬吉 自身－秋冬吉 家宅－不安 六畜－平 田蚕－祈福 寻人－见 行人－至 六甲－虚 山坟－安 讼词－不利 疾病－祈福 失物－阻 移徒－守旧
详解：此签有”忠言逆耳”之意。意味当事人，饮水思源。从小到大，我们身边多少会有关心自己的人。诸如父母、师长、朋友．．．等，或许心直口快直言不讳，但应知忠言逆耳，其用意无非是希望我们行得正、坐得稳，不致产生偏差的行为。应时刻抱持感恩的心，珍惜图报、用心体会。切勿轻视忽略，或视为理所当然、不放在心上。免得忽然有一天，关心的人不见了，离开了，才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念，到时岂不徒然，空留遗憾。
你所求的是事业，交易－成合 求财－冬吉，不必灰心，应该是冬天能有财运，注意抓住机会！
龚家人的家风家训家规有哪些?
无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》 不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》 人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》 凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》
宋代《谢弘微传》原文是什么？不要翻译
《谢弘微传》原文是：
谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。
童幼时精神端审，时然后言，所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器，有子如此足矣。”弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。
混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子，义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。
九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。
“愆德隳好”这句话什么意思？
愆德隳好，丧失道德，破坏友好。愆qiān 动词，丧失，失掉；隳 huī 动词，毁坏，破坏。因为刘备据有荆州，初时说好是跟东吴“借”的，由鲁肃作的担保，然而当鲁肃来讨荆州时却又多方推托不还，所以鲁肃说了“愆德隳好”四个字。指责对方背信失德，破坏两国友好关系。