有句话不得不承认学习这个事真的需要天赋和运气需要有个好老师还得是你是学习的料？

• 学习成绩不好，考试时靠着运气赢得了考试，运气这种事真的很重要吗？
• 人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸 有好的老师是不幸福？
• 弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 对这一观点的认识
• 然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲军事。把它翻译成白

学习成绩不好，考试时靠着运气赢得了考试，运气这种事真的很重要吗？

说真的，我也很讨厌学习，我也搞不懂那些二次三角函数学了到底有什么屁用，但这并不是你不学习的理2113由，既然生在了这个注重知识的年代，好好学习就是必然的事情，运气在生活中确实很重要，但是如果你做什么事情都想着靠运气去解决，那么最5261后的结果一定会非常悲惨，你所谓的运气我猜想可能是考试前复习的题都被考到了吧，不得不说你真的很幸运，可是如果你因此而放低对自己的4102要求，那么下场考试你会付出惨痛的代价。

作为学生你要清楚的知道人脑的潜力是无限的，一个人的大脑如果完全被开发的话据说可以记住26国语言，4000多本图书的全部内容，全世界最聪明的人爱因1653斯坦也仅仅只开发了12%而已，所以一定要时刻的激励与鞭策自己，使得自己上进，而不是想着投机取巧，靠运气去成就什么事情。

所谓运气就是生命运动气化规律的简称。人体生物节律学表明，人体的生命运动气化规律的基本运动形式就是四柱太阳律月亮律。

你想靠着运气去达成某件事情的时候一样需要自己动起来然后付出一定的努专力，不然最贴切的一句话就是别人想拉你一把时都找不到你的手在哪里，如果你把自己陷入这样的一个处境当中，试想你的人生还会有光明吗，还会有谁愿意属拉一把你这个连手都找不到的人呢。

人生就是学校。在那里,与其说好的教师是幸福,不如说好的教师是不幸 有好的老师是不幸福？

老师能带你走一辈子的人生么？

不能。

老师能代表着幸福，

但一定是属于你的幸福人生么？

不是。

如果一直依赖别人来为自己解疑答惑，

想问问你自己，

你能做什么？

我不排除在人生的起点和开始，

能够有个好老师来教导自己，

那是能够引导自己朝更好的人生发展，

但并不意味着，好的老师，

就能给你指导一辈子的，

懂么？

以后的人生，还是要自己来走的。

弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻 对这一观点的认识

韩愈认为教师的主要任务是"传道"与"授业"。因此，师与生的关系，就以"道"与"业"来衡量的。谁先有"道"，谁就是教师；谁有专"业"学问，谁就是教师。教师不应受什么年龄、地位、资格等限制。他说："圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：\'三人行，则必有我师\'。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。"这句话反映了道德知识积累和教学的客观规律：闻"道"在先，以"先觉觉后觉"；攻有专"业"，以"知"教"不知"。这句话冲破了汉代重师法家法的旧框框，解除了"弟子必不如师""师必贤于弟子"的旧教条，提出了为师的新标准："闻道有先后，术业有专攻"。这是一种卓越的见解。这句话还包含有"不耻相师"，即"相互为师"的观念，提倡向更多的人学习，向学有专长的人学习，向比自己有长处的人(包括自己的学生在内)学习。含有"能者为师"和"教学相长"的意思，比《学记》所提出的"教学相长"又进一步：一方面肯定了教师的主导作用；另一方面又明确地提出了"弟子不必不如师，师不必贤子弟子"的新思想。

然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲军事。把它翻译成白

虽然地位不高，但志向高远，不妄自菲薄自甘平庸。时常在为生活奔波（砍柴）的时候，学习文化知识，研究军事。