冬至在黄帝内经里面那几篇有描述 黄帝内经冬至养生
介绍一下:冬至。
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至过后，各地气候都进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法。
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线，阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短，黑夜最长，这天之后，太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法，而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”人们认为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代对冬至日的重视。
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。
冬至习俗介绍
北方习俗
冬至，是山西民间在农历十一月的重要节日，俗称“冬”节。
殷周时期，规定冬至前一天为岁终之日。冬至节实质上相当于今天的春节。后来实施夏历。但冬至一直排在二十四个节气的首位，有“冬至大如年”的说法，称之为“亚岁”。从汉代以来，都要举行庆贺仪式，高峰时期朝廷休假三天，君不听政。民间歇市三天，欢度节日。其热闹程度不亚于过年。
现在的冬至节，仍然保留着许多历史的遗迹。从冬至之日起，即进入了数九寒天。民间保留有涂画“九九消寒图”的习俗，形式多种多样。
有画梅花一枝，素墨勾出九九八十一朵花。每天用红笔或黑笔涂染一朵花瓣，花瓣尽而九九出，称为九九消寒图。
有的是横十画、坚十画，制成一个九九八十一格的方块图表。每天涂抹一格、九尽格满，称为九九消寒表。
有画几个中空的格子，选好几个字，每字必须是几划。每日写一笔，最后成为一句话，如“亭前屋后看劲柏峰骨”等语，称为九九消寒句。
最雅致的是作九体对联。每联九字，每字九画，每天在上下联各填一笔，如上联写有“春泉垂春柳春染春美”；下联对以“秋院挂秋柿秋送秋香”，称为九九消寒迎春联。
各家具体采用什么形式，往往根据主人的爱好和文化素质而定。民间还留有九九消寒图民谚：“下点天阴上点晴，左风右雾雪中心。图中点得墨黑黑，门外已是草茵茵。”
冬至节，民间习惯赠鞋，其源甚古。《中华古今注》说：“汉有绣鸳鸯履，昭帝令冬至日上舅姑。”曹植《冬至献袜履表》亦有“亚岁迎样，履长纳庆”的句子。后来，赠鞋于舅姑的习俗，逐渐变成了舅姑赠鞋帽于甥侄了。主要体现在孩童身上。过去主要是手工刺绣。送给男子的礼物，帽子多做成虎形、狗形、鞋上刺绣的也是猛兽。送给女孩子的礼物，帽子多做成凤形，鞋上刺绣多为花鸟。现在则多数是从集币购买，形式紧跟着时代的潮流。每逢节日，大人们总喜欢抱着小孩串门子，夸耀舅姑赠送的鞋帽。
冬至节，晋北地区的男孩子习惯玩打岗游戏。各持一块手掌大的方形石片，一方立起，另一方按规定的成套动作，依次序掷击瞄打。打倒对方所立的岗时，继续往下进行。失败后即与对方交换掷打。先完成全部程序者为赢。女孩子们则习惯踢毽子，形式也是各种各样。人人们往往也要凑热闹参加玩耍。
冬至节，旧俗也要由学董牵头，宴请教书先生。先生要带领学生拜孔子牌位。然后由学董带领学生拜先生。山西民间有“冬至节教书的”的谚语，说的就是这种尊师风俗。至今民间仍有冬至节请教师吃饭的习俗。晋西北习惯用炖羊肉招待教师，其情盛浓。
过去为人佣工扛活的，习惯在冬至节与东家结算工钱，准备回家。东家按传统要设宴招待伙计，并且相互商议下一年的事宜。今天，一些农村个体户企业，还保留此俗，在冬至节设宴共饮。
南方习俗
冬至这一天是一年中最长的一夜，许多人家利用这一夜，用糯米粉做"冬至圆"，为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"，冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁"，表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁。
我国各地的风俗民情虽各有差别，但大致是相同的。作冬至圆时，经常应孩子们的要求捏一些小动物，小猫、小狗、小兔子、小老虎等等。孩子们每到此时都很高兴。吃冬至圆以前，在门窗桌柜床灯的后面，都要分别粘一个冬至圆，称为"耗晌"，要等到"送灶"以后才能烤食。如果这时家里有孕妇的话，冬至圆发了，就会生男，否则就会生女。吃冬至圆时入口必须成双成对，以求吉利。吃到最后只剩两粒，已婚的人将会万事如意，剩下一颗，单身未婚者将会凡事顺利。还有些家庭在傍晚，用应时的果品、三牲拜神祭祖。也有在这一天"晒冬米"的，就是把白米用水洗过，在这天的阳光下曝晒后收藏起来，留给日后有病的人煮粥吃。
吃汤圆也是冬至的传统习俗，在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”“圆满”，冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。” “圆”意味着“团圆”“圆满”。冬至吃汤圆，象征家庭和谐、吉祥。
冬节甜丸一般在天亮前煮熟，家人起床后，都要吃一碗“冬节丸”，潮汕有“冬节丸，一食就过年”的民谚，俗称“添岁”，表示年虽还没有过，但大家已加了一岁。孩子们最盼吃这碗甜丸，往往夜里醒来都要问天亮了吗？然而天好像要与孩子们开玩笑似的，老是不亮，故潮俗有“冬节夜，啰啰长，甜丸未煮天唔光”的童谣。其实，每年到了冬至这一天，夜的时间最长，冬至过后，才逐渐变短。昔时潮汕城乡在冬至日还有以甜糯米丸拜“司令公”，备三牲祭祖和扫墓的习俗，冬至扫墓叫“过冬纸”。人去世未满三年，后代扫墓应在清明节“过春纸”，以后才“过冬纸”。冬至扫墓，因为冬天少雨，阳光充足，在山野举行祭祖较为方便，也借此郊游，起娱乐身心作用。
冬至节，全省大部分地区习惯吃饺子，传说冬至节吃了饺子不冻耳朵。山区传统是吃糕。晋南地区兴盛熬油菜根米汤喝。也有的地方是吃馄饨，有“冬至馄饨夏至面”的说法。
南方有些地区冬至吃汤圆，据说是从赤豆糯米饭发展而来的。
中医中四季怎么分的？
做学生时的课堂笔记，呵呵，给你参考下：
在一年四季气候变化中有春温、夏热、秋凉和冬寒的气候变化规律。
万物在这种四季变化的影响下就会有春生、夏长、秋收和冬藏等相应的变化。
人体也不例外，必须与之相适应才能保持身体健康。
我们根据四季的变化而采取相应的养生措施。“春防风、夏防湿、秋防燥、冬防寒”是中医四季护理的要点，其旨主防外感表证或病中加感，表证人里，感而不愈。
春（立春始）主风邪，风性善行而数变，主动。春季大地复苏，万物萌生，但寒气犹存，杨体经过棉实的一冬，使之感而不愈。故春季的护理应重点加强保暖防寒，衣着厚实，适时而减，届汗后不可骤减衣服，以名着凉。同时保持室内空气新鲜，阳光充足，室温控制在18～20℃之间为佳。
夏（立夏始）季气候炎热，暑邪亢盛，暑性炎热升散，易耗伤津液，若防护不慎会导致伤暑，中暑之证，表现出高热，烦渴，面红，汗出，脉洪数等，所以夏季患者应避免在烈日下暴晒。保持皮肤清洁，常沐浴，老年人应勤洗其脸，擦浴，以促进体内散热。同时可食以清凉饮料，瓜果及绿豆粥，汤汁等以抗暑热之邪，补充人体水分，长夏多阴雨，湿气冲盛，应保持室内空气流通，湿度在50％一60％为佳，衣着及环境清洁，干燥，饮食方面可配食少量的辛温燥之品.如生姜等，尽量少饮肥甘厚味等肋湿生痰之物。
秋（立秋始）季气候干燥，久晴不雨所致疾病多为“燥病”，临床上表现为口舌咽干而津少，干咳少痰一派津污液少之象，秋季患者应相应地多饮水，多食清凉可口的瓜果，饮料，提高室内空气的湿度，使之保持在60％一70％之间，保持室内空气凉爽，经常用湿拖布拖地，或用水洒地，经常沐浴更衣。避免皮肤干燥，忌食辛辣。
冬（立冬始）季气温下降，霜冰雨，寒邪强盛，卫阳不固者尤易感病，致病有”伤寒”，”中寒”等，症见肢冷，腹痛腹泻，呕吐清水，或头身疼痛，关节冷痛等，“防寒”“中寒”等，症见肢冷，腹痛腹泻，呕吐清水，呀头身疼痛，关节冷痛等。冬季应加强保暖，防寒，就寝前用热水泡洗手足，保持室内空气温暖。温度控制在20～250C之间，可用暖水袋或加热袋等以提高周围温度，减少户外活动，外出加衣，关闭好门窗，饮食时配以温热性食物，如热汤热粥，牛、羊狗肉等，热服中药，忌食生冷寒凉之物。
综上所述，人体的生理变化是随四季气候的变化而相应的改变的。了解了人与自然统一性后，在护理上应做好四季护理，加强夜间的病情观察及行为情志护理。根据春生、夏长、秋收、冬藏的自然规律，做好四季的生活起居。只有按照自然变化的特点，做好”春夏养阳，秋冬养阴”的养生，和能防止六淫之邪的侵袭，可以预防病症的发生。
两虚相得，乃克其形，两虚是指
《黄帝内经》“两虚相得，乃克其型”，讲的就是肾和脾都虚了，才会造成“将军肚”、“啤酒肚”。而肾脾一虚，肚子就大了，肚子大腹便便了就是身体虚弱的第一个硬指标。
脾肾双虚造成“将军肚”、“啤酒肚”也许还有人觉得太玄，不太懂。那我再作个简单的比喻。那就是肾和脾既是亲家，也是冤家。因为肾主水，脾主土。肾和脾的关系，就是土和水的关系。这两者的关系要好，合在一块，你才可以捏出泥来。但水和土又是相克的，在讲到生克制化的时候，千万不要以为克你的就不好，比如说金克木，在正常的情况下，金是为了让木来成材，比如我们的桌子、椅子、板凳，只要是木制的东西，它都要靠锯、刨子、凿子，全都要用金属的东西来克制它，才能让它成材。代表水的肾和代表土的脾，人健康时两者是相助相克的，但一旦哪一方先虚了，那么另一方随之也会虚了，就好比如肾和脾都是武功相当的成年人，两者时常试试功夫，这是既锻炼了身体也增加了武功技艺。但如果肾亏了，总是不想动，长此下去，肾的功能减退，此时的功力可能就不如一个6岁的孩童，试想当6岁的肾去找成年的脾比武，脾是没有兴趣的，长此下去，脾也懈怠了、荒废了。这就是我们说的当房事过多，水就少了，而土不来克制一下的话，水就自我膨胀了，土自身的能量消耗不掉了，它就开始虚了。这就是《黄帝内经》里为什么说肾、脾都虚才会造成“将军肚”、“啤酒肚”的原因。这个大肚子一出来，如果不及时保养身体，改掉坏习惯，可能随着大肚子带来的，还有其他大问题了。
望采纳 谢谢