淮南子道应训属于民歌中的哪一类？

《淮南子》是什么类的书?简要介绍

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名.该书在继承先秦道家思想的基础上,综合了.

汉乐府民歌中最多的是哪一类诗歌

叙事诗

汉乐府民歌中最多的是哪一类诗歌

汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌.汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀. 汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置,它用通俗的语言构造贴近生活的作品,由杂.

淮南子道应训 善呼者

善呼者 公孙龙①在赵之时,谓弟子曰: “人而无能者,龙不能与游. ”有客衣褐带索而见曰: “臣能 呼. ”公孙龙顾谓弟子曰: “门下故有能呼者乎?”对曰: “无有. ”公孙龙曰: “与之弟子籍! ” 后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜②.使善呼者呼之,一呼而航者来. ( 《淮南子道应训》 ) 注释:①公孙龙:战国时赵人,姓公孙,名龙,字子秉,名家代表人物.②汜:河岸.

民歌是怎样产生的

劳动人民在劳作时使力气产生了民歌

《淮南子 道应训》中《人无弃人,物无弃物》的全文翻译

从前,公孙龙在赵国的时候,对弟子们说:“一个人如果无技能,我是不会和他交往的.”这时,有位身穿粗布短衣,腰际索着粗麻绳的客人来见公孙龙,说:“我能大声呼喊.”公孙龙回头问弟子:“我门下可有能大声呼喊的弟子吗?”弟子们回答:“没有.”于是公孙龙说:“那么就让这位客人入我门下吧!”几天以后,公孙龙带着弟子前往燕国游说.到了黄河边,看到渡船在河对岸,便叫那位能呼喊的弟子呼喊摆渡船上的艄公,此人只呼喊一声,渡船便摇了过来.所以圣人处世,不拒绝每一位有一技之长的人士.这也就是《老子》说的:“人没有无用的人,物没有废弃的物,这就叫做含藏着的聪明智慧.”

请对在《淮南子.道应训》中善呼者一文中的公孙龙【或善呼者】作一简.

公孙龙是一个能够广纳贤才,任用人才的人善呼者是一个勇于自荐,能够充分发挥自己的才能,表现自己的人.

《淮南子 道应训》的译文

道应训(译文) 孙加荣 太清问无穷:“你知道'道'吗?”无穷说:“我不知道.”太清又问无为:“你知 道'道'吗?”无为回答说:“我知道'道'.”太清又问:.

《信天游》属于民歌的哪一类

山歌 前几天刚做过这道题

民歌有哪几个种类

按形式和作用分1、高原山歌 山歌是中国民间歌曲的代表性体裁之一,是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌.中国.