老傅说 如果一个邻居不接受你的讨好臣服进贡，奸持敌对，向jc举报，你应如何？
求郭德纲 李菁 卖五器台词 中的一段惯口
想当初元朝末年，治正天子荒淫无道，普天下刀兵四起狼烟滚滚，安徽人朱元璋揭竿起义，推倒大元建立大明。只皆因日封十王，才引起来燕王扫北，建文逃难。永乐大帝定鼎北京，江山安泰国富民强。
一直传到末帝明思宗崇祯帝朱由检，崇祯帝是有道无福，在位18年旱9年涝9年，普天之下哀鸿遍野，逼反了大西王张献忠、闯王李自成。
起义大军直抵京畿，大太监曹化淳开彰义门献降。崇祯帝擂鼓放钟，文官不见武将不朝，身边只剩下先奸后忠顶礼大太监王承恩，二人跌跌撞撞来到了煤山之上！崇祯帝克破中指写下血书：晓谕李闯王，进城之后，朝中文武刀刀斩尽个个杀绝，休要惊动我城中的百姓……写罢之后披发鲜足自溢于凉亭之上，旁边大太监王承恩自溢于歪脖树上。
随后闯王进京，李国贞棋盘接对马，铜棍打死吴后部，刘宗敏霸占陈园园，消息传到山海关气坏了吴三桂，杀父夺妻之恨是焉能不报，下沈阳请清兵，十四王多尔衮带兵入关，李自成战死湖北九宫山，华夏江山异鼎改国号为大清！
昔夏之方有德也,........铸鼎象物如何翻译
这是《左传 宣公三年》中王孙满回答楚庄王的话，意思是拒绝诸侯王问鼎。
原文：楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之，用能协于上下以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其建回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所底止。成王定鼎于郏（jiá）鄏（rǔ）（山名，今洛阳西北），卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”
译文：楚庄王发兵攻打陆浑的戎人，到达雒水，在周朝的直辖地域陈兵示威。周定王派遣王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小轻重如何。王孙满回答说：“鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候，把远方的东西画成图像，让九州的长官进贡铜器，铸造九鼎并且把图像铸在鼎上，所有物像都具备在上面了，让百姓知道神物和怪物。所以百姓进入川泽山林，就不会碰上不利于自己的东西。螭魅魍魉这些鬼怪都不会遇上，因而能够使上下和谐，以承受上天的福佑。夏桀昏乱，把鼎迁到了商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到了周朝，德行如果美善光明，鼎虽然小，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎虽然大，也是轻的。上天赐福给明德的人，是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏，占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰微，天命并没有改变。鼎的轻重，是不能询问的。”
翻译欧阳修《伶官传》一段话
这时，几个戏子出入宫殿，欺侮戏弄大臣，各位大臣虽然很愤怒憎恶，但都不敢发泄出来。有的人还反而依附于这些戏子，来希望得到恩宠。各个藩镇，都进贡财宝。而景进是最有权把持朝政。庄宗派遣景进等人出访民间，事情没有大小，都听他的。每当景进在宫殿里禀奏事情时候，庄宗身边的人都要退避。军队国家大事都有景进参与定夺。三司使孔谦把景进当作哥哥看待，称他为“八哥”。庄宗最初到洛阳的时候，住在唐朝先前的宫殿里，但是没有嫔妃。宦官迎合庄宗意思，许多人都说宫中晚上看见鬼怪，互相十分惊恐，庄宗问可以祛除的办法，于是回答道：“本来唐朝的时候，后宫有很多人，如今后宫空空十分奇怪，应该招很多嫔妃才能平息它。”庄宗高兴地答应了。后来庄宗到了邺，于是派遣景进等人找了邺地美女千人，来充实后宫。景进等因为被认为奸佞，军士的妻子儿女因为这个逃跑的人有好几千个。庄宗回到洛阳，进贡的邺美女千人跟随着，路上互相连接，男女之间没有差别。魏王继岌已经消灭了蜀国，刘皇后听信了宦官的谗言，派继岌暗中杀掉郭崇涛。郭崇涛一向痛恨戏子，常常与他们作对。戏子们因为这个都高兴看到他死掉。皇帝的弟弟存乂，是郭崇涛的女婿，景进向庄宗进献谗言说：“存乂就要谋反了，为妻子的父亲报仇。”于是囚禁了他然后杀了他。朱友谦是梁河中投降晋的人，等到庄宗进入洛阳，戏子们都向朱友谦索要贿赂，朱友谦不能满足他们就离开了那里。景进于是诬陷朱友谦说：“郭崇涛刚刚被诛杀，朱友谦心里不满，一定会谋反，应该一起诛杀掉。”于是把他和手下等五六人都灭族了。天下都不能忍受他的冤屈。景进，做官做到官至银青光禄大夫、检校左散骑常侍兼御史大夫，上柱国。
注：伶人可以不是戏子，可以是陪作乐的人，反正就是和宦官差不多性质的人。
分能不能再多点啊？？很辛苦的
圣经启示录兽的印记和上帝的印记分别指什么？两个兽又分别指什么？
兽的印记是666，代表敌基督；上帝的印记是圣灵，代表重生。
“兽”的一方被指做是亵渎神的名号的邪恶势力。这邪恶的一方其实是由一只“大赤龙”为首的。《启示录》上说，这条赤龙“就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒旦”，但他却统治着世界很大的部分，“迷惑了普天下的”人。
这邪恶的一方还有一只“从海中上来”的“兽”，头上戴着亵渎神的名号。而这条赤龙一度将自己的所有能力和权势都交给了这个“兽”。
扩展资料：
兽数六六六，出自《启示录》。
该书描述在世界末日到来之前，魔鬼将在世间猖獗横行，表现为一支怪兽；并于13章18节写道：“在这里有智慧，凡有聪明的，可以算计兽的数目，因为这是人的数目，他的数目是六百六十六。”
对此“隐语”，历代基督教学者曾作过多种猜测和解释。希腊教父优西比乌早在4世纪时，曾在《教会史》中引证教父伊勒里乌所说，此数系按所指人名之字母数码相加总和而得出。
后世多数考证家根据此法， 发现当时的罗马帝国皇帝尼禄名字的各字母，按希伯来字母顺序的数码相加总和，正是666，故认为，是隐射发动对基督徒进行第一次大迫害的尼禄。
参考资料来源：搜狗百科-启示录