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衣冠过了三代就消亡,直接消失,留给汉 族反同化的时间只有90年,过了什么也没了?

衣冠过了三代就消亡,直接消失,留给汉 族反同化的时间只有90年,过了什么也没了?

周杰伦的《爱情悬崖》歌词是什么意思?!

自己陷入爱情不能自拔,但是对方已经离开,自己寄希望于她回心转意,但事实并不顺利的一种在郁闷中的期盼,愈加回忆越是痛苦

就是这句“傻傻的还在等待,因为你还会回来”

请问这几句话是什么意思?

释 义:人生志在四方.欲到天涯.不得人指引.靠人无力.前程有阻.(要靠自己努力,别人帮不到反而可能有害或者阻碍)

    遇鼠逢牛三弄笛者.谓子丑年月日自有贵人拔擢. (特定日子会有可以帮助的人出现)

    声誉洋溢.名登金榜矣. (这时就会成功)

    问婚姻.得葛姓之力.占病有死之兆. (如果是问婚事的,姓“葛”的人会帮上忙,如果是问善于病的事,有可能会不治,下下签 )

    凡事守之.必遇子丑二字方遂.此签大抵始难终易 (以“守”不动比较好,要到了“子丑”这些时间才会有结束或者成功的可能,子丑可以是日子或者时间。这签的含义是有事开始困难,结尾比较容易)

从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如冰。这首诗说明

首先政治哲学题要分清选项间的关系,才能选出最佳答案。

其次,这首诗强调时光流逝,逝者如斯,沧海桑田,即使想使时间停止,终究一杯冰露将自己打回现实。

所以强调自然界时间推移的规律不以人的意志为转移。

所以是C,A其实是A的一部分,不全面。

清代时汉族服饰为什么消失了

剃发易服

剃发易服,是指中国明末清初时期满族统治者用暴力手段强迫全国汉族人改剃满族发型、改穿满族服装的政令。

汉族自古以来就非常重视衣冠服饰。《孝经》有言:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”汉人成年之后就不可剃发,男女都把头发绾成发髻盘在头顶。满族的发型与汉人迥异,该族男子把前颅头发剃光,后脑头发编成一条长辫垂下。汉人的服装汉服以交领、右衽、无扣等为主要特色,满装的主要特点是立领、对襟、盘扣等。

清朝由居于中国东北的满族人建立。在入关之前,满族统治者在关外已然推行“剃发易服”政策。对被征服的汉人一律强令改变发式、更换服装,投降的明朝将士也必须剃发易服,作为臣服的标志。

清军于1644年(明崇祯十七年)入关时曾颁发“剃发令”,因引起汉人的不满和反抗,于是公开废除此令。1645年清兵进军江南后,汉臣孙之獬受到其他汉大臣的排挤,恼羞成怒之下向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。于是,多尔衮下令再次颁发“剃发令”,规定清军所到之处,无论官民,限十日内尽行剃头,削发垂辫,不从者斩。其执行口号是:“留头不留发,留发不留头”。汉族人民为保护世代相承的文物衣冠进行了此起彼伏的斗争。清朝统治者对此进行了暴力镇压,例如1645年发生的嘉定三屠事件即与“剃发易服”有关。此起彼伏的斗争历经几十年,最终结果是满族封建统治者取得胜利,汉族大部分生者都剃发结辫,改穿满族衣冠;坚持不愿改换衣冠者要么被杀,要么逃到海外,要么遁入空门,带发修行。

清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因:一般认为,满族统治者希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民尤其是上层人士的民族精神;保持满族的统治地位,保持满族不被汉族同化。后来的历史表明,满族统治者的这一措施基本达到了预期效果。汉人逐渐淡忘本民族服饰,习惯了满族的发式和服装。到辛亥革命推翻清帝国,号召民众剪去辫子时,仍然有许多人不愿意剪,其中原因之一就是害怕剪去鞭子后被官府杀头,可见“留头不留发,留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深。

“剃发易服”是清初主要的社会矛盾之一。针对当时各地汉人的抗争此起彼伏的情况,当时的陈名夏曾说过:“免剃头复衣冠,天下即可太平”。然而不久他就因为说了这句话而被满门抄斩。