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花好月圆夜,浓浓思念人,独在异乡客,怀念故乡情!这句话是谁写的? 人在异乡的经典句子

花好月圆夜,浓浓思念人,独在异乡客,怀念故乡情!这句话是谁写的?人在异乡的经典句子

花好月圆夜,浓浓思念人,独在异乡客,怀念故乡情!这句话什么意思?

意思就是:

这个人在外地,

凝视着皎洁的月亮,

孑然一身,

思念着家乡父老,

更想念的是她……

怀念母亲古诗词

怀念母亲诗词十首 作者:袁戈 相思 娘眠古息山, 子落岳阳田。 千里两相望, 无时不泪涟。 怀念母亲 棘人远在异乡客, 诀别娘系已五期。 淮岸濮山空缱绻, 巴陵湘水共伤悲。 西风回转相愁绝, 血雨冰心同泪飞。 今跪地门三叩首, 连天春草也凄凄。 清明节 人在清明远故土, 巴陵湘水共凄楚。 天公有泪满瑶池, 化作飘飘万里雨。 西江月 风送金幡银练,云乘仙鹤神騋。 清明时节向天开,雨漫边庭湘岱。 游子一心伤别,相思千里成灾。 惟将飨酒岳阳台,北向娘亲叩拜。 怀念母亲 夜雨潇湘灯火昏, 清明时节鹒(gēng) 声闻, 伤魂最是家千里, 泪看高堂少一人。 虞美人·端午节忆母 去年端午全家悦,做妹家中客。 玉盘锦食对瑶醇,午赏端阳夜 赏月临门。 而今又把菖蒲贴,少个人来也。 独把离觞到黄昏,梦到南山 深处见娘亲。 浣溪沙·端午节南山祭母 诀别娘亲一百天, 几回梦里泪流干。 今携粽子祭南山。 一处新居三尺内, 数莺低泣短阶前。 端阳幽晦楚云盘。 南山祭母 连天秋雨骤, 世路鸦声瘦。 人在短松冈, 寸心冰冷透。 南山祭母 秋雨连绵近月半, 四城八镇水成泛。 南来迁客行难通, 北往骚人眉不展。 我去南山飨酒来, 竹鸣孤冢把娘喊。 风鸦知意同相悲, 恨满长天肠寸断。 中秋节 夜半人无眠, 枕边看月圆。 听风推锦户, 闻露打琉檐。 娘住南山上, 我漂云水间。 相亲惟梦里, 鸡叫泪痕干。 移居乡间 作者:袁金锋 金秋老叟六十八, 八月初八再搬家。 器俱不添仍旧用, 袜鞋虽破尽心踏。 亲邻迎迓休迎迓, 宾朋海涯非海涯。 移居乡间何所事, 自挖小池侍鱼虾。

独在异乡为异客 下一句是什么

“远在他乡为异客”应该是“独在异乡为异客”,其下一句是”每逢佳节倍思亲“。

此句出自王维的《九月九日忆山东兄弟》,原诗如下:

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

本诗表达思乡怀亲的感情。诗人一开头便写独自异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人

遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳的风俗而登高时,也在

怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。“每逢佳节倍思亲”千百年

来,成为游子思念的名言,撼动着游子离人之心。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲的,出处以及作者是谁

出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟 》。

原诗如下

九月九日忆山东兄弟

唐代:王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 

译文

独自远离家乡无法与家人团聚,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。

扩展资料

创作背景

《九月九日忆山东兄弟》一诗,是王维十七岁时所作。王维少年时就与胞弟王缙离开家乡蒲州到西京长安和东都洛阳客游。

在诗歌创作方面的久负盛名,使他成为王公、驸马、达官贵人的座上清客,这使他有机会大量接触上层社会的生活,对世态炎凉和统治阶级的腐败生活有了深刻认识,并且产生了深深的厌倦。久而久之,思乡怀亲之感不断袭扰他。

特别是在他十七岁那年的“九·九”重阳佳节之日,达官贵人们都以家宴自娱,胞弟王缙也回蒲州去了,一种难以排遣的孤独感和思乡之情突然在举目无亲的诗人心中爆发。

重阳节,又称重九节、“踏秋”,汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。 每年的农历九月初九日,也是中国传统四大祭祖的节日 。

重阳节,早在战国时期就已经形成,到了唐代被正式定为民间的节日,此后历朝历代沿袭至今。重阳与三月初三日“踏春”皆是家族倾室而出,重阳这天所有亲人都要一起登高“避灾”。

重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。

诗人遥想的却是:远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。