一生所求皆是“汝”，吾本思慕文学什么意思?
李宗盛 山丘 歌词的大意是什么
歌词表达了一个老男人抚琴唱歌，顺带回忆半生，透漏着无奈与遗憾，能够听出经历了成功与失败后，回首往事诸多未完成的心愿。
第二层意思，更大的是“督促”年轻人，如歌词“因为不安而频频回首，无知地索求，羞耻于求救，不知疲倦地翻越，每一个山丘，越过山丘，虽然已白了头”所写，一生所求太多，会很累，到头一场空。
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《山丘》是由李宗盛作词作曲并演唱的一首歌，收录在李宗盛2013年发行的同名专辑《山丘》中。
该歌曲的旋律李宗盛早在2003年就写好了，但词是到2013年才真正完成的。李宗盛表示，2003年他初抵上海，当时是个悲伤的夏天，一个旋律进入脑海，他花了10年不停想，他想用音乐沟通一下自己的人生经历，所以就创作了《山丘》这首歌。
歌词：
想说却还没说的 还很多 攒着是因为想写成歌
让人轻轻地唱着 淡淡地记着 就算终于忘了 也值了
说不定我一生涓滴意念 侥幸汇成河
然后我俩各自一端 望着大河弯弯 终于敢放胆
嘻皮笑脸 面对 人生的难 也许我们从未成熟
还没能晓得 就快要老了 尽管心里活着的还是那个
年轻人 因为不安而频频回首
无知地索求 羞耻于求救 不知疲倦地翻越 每一个山丘
越过山丘 虽然已白了头 喋喋不休 时不我予的哀愁
还未如愿见着不朽 就把自己先搞丢 越过山丘 才发现无人等候
喋喋不休 再也唤不回温柔 为何记不得上一次是谁给的拥抱
在什么时候 我没有刻意隐藏 也无意让你感伤
多少次我们无醉不欢 咒骂人生太短 唏嘘相见恨晚
让女人把妆哭花了 也不管 遗憾我们从未成熟
还没能晓得 就已经老了 尽力却仍不明白
身边的年轻人 给自己随便找个理由
向情爱的挑逗 命运的左右 不自量力地还手 直至死方休
越过山丘 虽然已白了头 喋喋不休 时不我予的哀愁
还未如愿见着不朽 就把自己先搞丢
越过山丘 才发现无人等候 喋喋不休 再也唤不回了温柔
为何记不得上一次是谁给的拥抱 在什么时候
越过山丘 虽然已白了头 喋喋不休 时不我予的哀愁
还未如愿见着不朽 就把自己先搞丢
越过山丘 才发现无人等候 喋喋不休 再也唤不回了温柔
为何记不得上一次是谁给的拥抱 在什么时候
喋喋不休 时不我予的哀愁 向情爱的挑逗 命运的左右
不自量力地还手 直至死方休 为何记不得上一次是谁给的拥抱
在什么时候
歌词:把所有眼泪擦掉遗忘 这什么歌？歌词是什么？
"赤血长殷 - 王凯
词：冰封,清彦
曲：于海航
青砖黛瓦 故景如旧
草木无情 不解凡忧
当时烽火骤 焚尽几多残留
一袭白衣祭故人 陈情此时休
霁月清风 琅琊榜首
谁记昔年 策马风流
十载倏忽过 几回魂梦旧游
又多少冤魂织就 那缓带轻裘
尔虞我诈斗 无论缘由
本唤作成王败寇
这风雨一路 他只影独走
抛却欢喜悲凉感受
尘埃落定后 提缰回首
万千过往烙心头
暗香幽幽 江山皆没入一眸
朱墙宫深 人心难嗅
黑白纵横 杀伐无由
权倾谈笑变 妙计敛藏于袖
负手算尽天下事 当饮一樽酒
病骨一身 未雨绸缪
心中算谋 几人看透
纵年寿难永 无愧一生所求
此去踏关山千重 将前尘挥袖
泣血书千轴 悲歌唱彻
战骨碎尽志不休
且待赤焰归 整军再从头
守我山河家国依旧
横长枪换却离愁
倾余生风骨同守
此血仍殷
此身豪情仍未收
泣血书千轴 悲歌唱彻
战骨碎尽志不休
且待赤焰归 整军再从头
守我山河家国依旧
横长枪换却离愁
倾余生风骨同守
此血仍殷
此身豪情仍未收
情义千秋
在梅岭雪间长留"
一生所求爱与自由你与温柔世界欠你的温柔故事里给你女生这话含义
原作者是高晓松，出处是 《高晓松写给女儿》。2013年父亲节，高晓松收到来自女儿的祝福，当时5岁的女儿亲手绘制的“全家福”照片，高晓松把这幅画和女儿的照片一起发到了微博里。微博内容：谢谢女儿亲手做的第一件父亲节礼物。愿你一生温暖纯良，不舍爱与自由。
意思是你这一辈子生活在一个让人感受到温暖的世界中，满眼所见皆是纯洁善良，心中有爱，向往自由。一个人只有温暖纯良了，才有资格谈论爱与自由。否则自由，多少有些冠以假汝之名。
愿你一生温暖纯良，也能拥有爱与自由，这也是一个父亲对于女儿最美好的祝愿。
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高晓松教育女儿的方法：
给予孩子应有的民主
我们总是说怎么教育孩子，其实用一份普通的心、一份大将的爱、一份再忙也要陪陪TA的努力，就是最好的教育。同时，给孩子鼓励，教育孩子珍惜，身体力行做表率才是最好的家庭教育。
一生所求无非真爱与自由出自哪里
一生所求无非真爱与自由出自熊培云的《自由在高处》。
这句话的意思是自由谈何容易，自由已经让真爱绑架了。
旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。
怒短暂，需要的是更长远的解决。没有比生活更古老的过去，也没有比生活更高远的未来。无论经历多少波折、困苦与残酷，人们对美好生活的追寻，亘古如新。在跨入大学门槛之前遇见这本书，似乎渐渐知道，自己想成为什么样的人。
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《自由在高处》是作者对《重新发现社会》一书的重要补充。旨在从个体角度探讨身处转型期的人们如何超越逆境，盘活自由，拓展生存，积极生活。帕得里克说“不自由，毋宁死”，熊培云则说“不自由，仍可活”。自由与自救，是本书的方向与重点。
作者文字沟通理性与心灵，自由、明辨、宽容、温暖。近年来在海内外华文媒体发表评论、随笔干余篇，致力于建设一个人道的、人本的、宽容的、人人皆可自由思想的中国与世界。
参考资料来源：搜狗百科-自由在高处
参考资料来源：搜狗百科-熊培云