心生正是病生时 心病正是病生时完整

这首诗说得有点拗口,其实就是说的心态好就能少得病的养生之道. 不是很难理解吧. 前两句说得是身体健康和心理健康的辩证关系,而且主要是告诉人们病由心生的道理.后两句就是劝诫人们一定要“心正”.就是说不可有邪念,心存善意,心胸宽大,有大胸襟自然不会计较太多,这样“心净”也就不会让自己经常忐忑,忧心,劳神而招致病灾.心生歹意,在乎的太多就容易让自己由心病变成身病,积劳成疾.

病由心生的下一句是境由心转.这是佛家的一句箴言.就是要求我们要看开一些,心里敞亮一些.要顺其自然.

仓央嘉措《问佛》 我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜? 佛曰∶那只是昙花一现. 佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的, 多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它.

我本求心心自持,求心不得待心知.佛性不从心外得,心生便是罪生时.这句话的意思是我们的心不用刻意去求佛性,佛性人人都有,求心是找不到的,心只有在作用处才.

这里说的病由心生,是指因外界因素的影响,而使人的情绪起伏波动过度,而造成的心情抑郁,气滞血淤产生的疾病,这是有一定道理的,思伤脾、忧伤肝、怒伤肺、喜伤心、恐伤肾,人的情志可以影响五脏,五脏受损人则得病.

人心死:放下一个正常的人态度和观念.放下你的恋爱、理想、梦想,所有所有,无欲无求.人心上一刻而死,道心下一刻活了:抛下纷争的红尘,抛下一颗正常人的心,你就领悟出佛性,所谓的得道,那是一种境界.时时可死,才能步步求生:这是一种极端的思维方式,把所有事情都往最坏的方面去想,才能激发心中的..那个...求生欲望!..人在生死关头,求生的欲望是很强大的..应该是这样的吧..个人看法..

第七十签、王曾祈祷、庚癸、中平 雷雨风云各有司、至诚祷告莫生疑、与君定约为霖日、正是蕴隆中伏时. 此签有先凶后吉之意.字面意思是说:雷雨风云,各有神司,不是风雨之期,不会有风雨的.但是至诚能够感动天,只要你诚心诚意的祷告上天,上天会答应你在酷热的旱天,为你下起甘霖来的! 这首签诗,告诉当事人,时也,命也,运也,固然上天有一定的安然,但至诚能够感动天,只要经过你的努力,仍然可以多少加以改变的.所谓“相由心生,相由心改”的道理在此.

圣意:心既好、地亦美、病即安、讼得理、财勿求、且守己、行人至、终有喜解曰:此签劝人竭力存心.中心为忠.如心为恕.凡事人己两平.不可为损人利己.及欺心谋.

说这个人宽宏大量,因为善积阴德财来财往,凡事顺遂,不可焦急.四十岁后时来运转,就像已枯萎的树又遇到春天一样福禄永在.

意思就是时间很长了,想要找到你想要的东西,必须要得到某样东西来换!想要得长生,要找得到千金方——千金难买的药方.这全文大致是说一个道理: 时间已经过去很久了,如果你想要找到这件你能保住你性命东西,必须要拿某样东西来换.