同样是历史类节目，请的学者都有傅佩荣，纪连海等教授，为何百家讲坛能播到现在，而文化中国却已停播？
为什么百家讲坛只讲历史？
谁说的, 也有讲其他的啊, 比如古董收藏, 书法绘画, 还有三字经, 四大名著, 还有孔孟学说, 既然是百家, 那就什么都讲的, 只是你不曾看到过, 当然, 放的最多的还是历史， 毕竟历史有其很深的故事性, 容易使人喜欢听, 而其他的知识如果稍微专业些的话, 那么听众相对就会少很多
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。英国哲学家托马斯?布朗说：当你嘲笑别人的缺陷时，却
谢谢你曾嘲笑我
英国哲学家托马斯·布朗说：当你嘲笑别人的缺陷时，却不知道这些缺陷也在你内心嘲笑着你自己。诚哉斯言！我们留意一下就会发现，那些喜欢嘲笑别人的人，往往一辈子毫无建树；而那些被嘲笑之人，却往往以顽强的生命力在痛苦的泥淖里开出夺目的人生之花。
影响全球华人的国学大师、耶鲁大学博士、台湾大学哲学系教授傅佩荣先生，在教学研究、写作、演讲、翻译等方面都做出了卓越的成就。他的“哲学与人生”课在台湾大学开设17年以来，每堂课都座无虚席。2009年，他受央视邀请，在《百家讲坛》主讲《孟子的智慧》，得到众多学者、大师的认同。然而，就是这样一位成就卓著的学者和演讲家，却曾饱受嘲弄与歧视。
小学时的傅佩荣有些调皮，常学别人口吃，却不料这个恶作剧导致他自己不能流畅地表达。九年的时间里，傅佩荣的口吃常常被人视为笑柄，这给他带来了极大的心理压力。虽然他经多年的努力终于克服了口吃，并成为众人敬仰的演说家，但是这段被人嘲笑的经历还是在他的人生中留下了难以磨灭的记忆。
一次，傅佩荣去赴一个访谈之约。那日，炎阳如火，但他仍坚持穿着笔挺的西服接受访谈。因场地未设麦克风，他就大声说话，甚至有些喊的意味。到后来，他的嗓子都哑了。众人深受感动，无不赞美傅佩荣为人谦逊，没有名人的架子。傅佩荣说：曾经口吃的痛苦经历令我对自己提出了两点要求：一、我终生都不会嘲笑别人。因为我被人嘲笑过，知道被嘲笑的滋味，这使我自身没有优越感。二、我非常珍惜每一次说话的机会。因为我曾经不能流畅地说话，所以现在当有机会表达时，我会非常珍惜。
同样因为口吃受尽了嘲笑与讥讽的拜登，不仅被别人起了很多难听的外号，而且还被老师拒绝他参加学校早晨的自我介绍活动。他难过得落泪，觉得自己就像被戴了高帽子站在墙角受罚一样。悲痛往往催生动力，拜登决心一定要摘除这个命运强加给他的“紧箍咒”。他以极大的毅力坚持每天对着镜子朗诵大段大段的文章。经过多年的努力，他不但成功摘除了这个“紧箍咒”，而且也为他日后成为一名优秀的演说家和领导者奠定了坚实的口才基础。
被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、无情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺进你的心。面对这把刀，傅佩荣和拜登都选择了奋起，“没有任何人规定我只能有这样的际遇，既然这样，那我为什么不改变它呢”？而那些嘲笑、讥讽甚至侮辱，其实都无须拔出，就让它们插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！当你跋涉到一个高度的时候，你的热血就会变成一股烈焰，熔化那把尖刀。而那些曾经嘲笑你的人，早已渺小得挤不进你的视野，甚至匍匐在你的视野之下。
试题分析：人生中，谁也避免不了被人嘲笑的遭遇，而我们又常常不自觉地沦为嘲笑他人的人。被人嘲笑是痛苦的，那些刺耳的嘲笑、无情的眼神，是一把把尖利的刀，深深刺进人心。然而，你无须拔出，就让它们插在你的心上，然后忍住痛，跋涉！
从这个角度来说，这个论述性的材料的中心词是“嘲笑”。根据材料的立意，写作的角度至少有三种：
（1）着眼于嘲笑者立意：从心理、道德、发展等角度，阐述“嘲笑”别人给自己带来的不良影响。
（2）着眼于被嘲笑者立意：立足于怎样正确对待“嘲笑”，在“嘲笑”中走向辉煌。
（3）着眼于“嘲笑”立意：发掘嘲笑者的心理背景，从自身、别人、社会生活等方面，阐述嘲笑者带来的危害，倡导包容、宽和的阳光心态，开创和谐、向上的人际关系等。
百家讲坛为什么只讲历史
如果讲政治呵呵，可能会被封杀的，讲好的，老百姓都知道是忽悠人的，谁去看，收视率上不去，讲不好的，那肯定验收过不了关，所以只能讲讲历史。
如何理解易中天妙说历史
2005年易中天在央视《百家讲坛》节目主讲了“汉代风云人物”系列讲座。他独辟蹊径，“妙说”历史，巧妙地运用“通俗”的语言、声情并茂的表演，有趣地还原了历史的本来面目。平常的一段历史从他口中出来俨然活灵活现一般，象评书一样绘声绘色，又象电影剪辑精练流畅。
易中天评三国的思想指导
易中天先生说他讲‘三国’，是站在平民的立场，通过现代视野，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。总的在于普及中国传统文化，引导中国老百姓，使老百姓知道什么是历史，什么是文化，什么是人性。从现代学术的观点，这是对人类学、历史学、文化学、社会学、文学、民俗学、伦理学的综合运用。人的本质性，是社会关系的总
易中天自从上了《百家讲坛》以后，从一个默默无闻的学者变成一个“明星学者”，从一个普通的教授变成一个“超级教授”。这种现象被人们称为易中天现象。
易中天现象，第一步是登上《百家讲坛》，这很关键。学者走上电视，学术结缘传媒，成为新世纪学术走出大学围墙的新方式。
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