书法碑刻 碑刻书法是怎么制作的

选c. 此碑自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则.书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之.碑之后半部及碑阴是其最精彩部分.艺术价值极高.一向被认为是汉碑中经典之作.明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一”.比较标准、主流的写法,类似于官方标准.

魏碑算是楷书的一种,它和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体. 魏碑产生时,正. 北朝现存的碑刻大多是民间无名氏书法家的作品,和南朝士大夫所谓“风流蕴藉”的.

碑刻是古人留存汉字的大众通道,因古代没有/少有印刷字帖,依靠丝绸、纸卷留下来的字帖少之又少,故古人镌刻文字、颂功纪事等多借碑刻而保留下来.同时,古之碑刻之字多有功底,特别是很多有名的碑刻又属大家之作,所以,学习碑刻之字是练习书法的一个重要参照来源.

古人刻碑有两种方法:一种是书丹,也就用毛笔蘸朱砂(朱砂:颜色鲜艳易于走刀,颗粒状不乱流,不变形).第二种是出现稍晚的“摹勒上石”,也就是先写在纸上,然后再复制在碑上.宋苏轼《太虚以见寄作诗为谢》:“朱蜡为摹刻,细妙分毫厘.” 记载了摹刻的方法.把碑文写在纸上,用半透明纸蒙在原作上的背面(注意是背面,因为要刻反字),用笔蘸取银朱(银朱是一种红色无机颜料,色泽鲜艳,不褪色,防蛀效果好)对字迹进行双勾.然后把双勾好的摹纸复于碑石,用多层纸叠加在摹纸上,用石头均匀砑磨,使双勾银朱粘于碑面.然后按照银朱痕迹进行雕刻.

在唐代以前,书法家先用朱笔把字写在石头上,谓之“书丹”,然后请石匠来刻,可以看到很多碑刻之上都有界格,即纵横的界限. 如果是雕刻名手,往往会在碑刻后留下.

魏碑体是北朝碑刻的统称,其特点是笔力、字体强劲,是后世书法的一种楷模 魏碑书法艺术,主要分两大类:一类是佛教的造像题记;一类是民间的墓志铭.仅龙门石窟的.

书法是根据它的历史,及载体取名:如骨文,碑文.至于你说书信,文稿 它的载体都是纸 应该统称一类.装饰性墨宝是一种新创字体,是个广义,它的载体很多.要分类的话,可以从字体上去分,载体上分,或者其他.据我所知还没你说的那种划分.但是事在人为,世事无绝对·

王羲之: 丧乱帖 兰亭序 雁塔圣教序 黄庭经 快雪时晴贴……钟繇: 宣示表 荐季直表(就知道这么多);P王献之:洛神赋十三行 鸭头丸帖 中秋帖这三个算是最有名的.碑刻么就是刻在碑上的图画或文字,是一种书法艺术载体,像张迁碑这种就是碑刻.石刻不是书法艺术载体,属于雕塑艺术,主要是陵墓的宗教用的.

不明白啊 = =!

南面主要有:中国书法家协会理事、山东省书法家协会主席蒋维松书法作品.中国书法家协会理事、山东省书法家协会副主席、济南市政协委员张仲亭书老舍《济南的秋天》小楷碑刻.山东省书法家协会副主席高小岩、于茂阳、郑训佐等国内著名书法家作品.