冤冤相报何时了，报不了就算了？ 《冤冤相报》在吃鸡排
请解释一下：佛说冤冤相报何时了…佛祖却说善恶终有报，不是不报时候未到…
意思是说叫我们放下执着。别有
正所谓冤冤相报何时了是什么意思
冤冤相报何时了，比喻做事不要做绝，须留有余地，也不要与人结怨，理解是相互的，误解也是相互的。
诗词原文
古人云：“冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。”
原诗出处
宋
俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’
明
冯梦龙《醒世恒言》卷五：但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦亲。奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。
扩展资料
附：据宋·姚宽《西溪丛语》记载：尝有道人善棋，凡对局，率饶人一先，后死于褒信，托后事于一村叟，数年后，叟为改葬，但空棺衣衾而已。道人有诗云："烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。"
译：
曾经有个道士擅长下棋，凡是与别人下棋，总是让人家先走一步，这个道士后来死在褒信县，死时对一个村里的老头托付死后的事情。几年后，这个老头遵照嘱托为道士改葬，打开坟墓见到的只是空空的棺材和衣服罢了。当年道士曾经有诗说：“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。”
另：“烂柯”应指围棋。（信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰："何不去？"质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。—— 南朝梁·任昉《述异记》 [1] 。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》引用此典故：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”）
参考资料来源：搜狗百科-冤冤相报何时了
参考资料来源：搜狗百科-得饶人处且饶人
如何解释“冤冤相报，何时了”
分别、执着没有放下，因果就不空
问：请问何谓“因果不空”？
答：因果为什么不空？你们想想为什么不空？分别、执着没有放下，当然就不空。譬如说某人跟我过不去，怀恨在心；怀恨在心，将来以后总有报复，一遇到机会他就报，那就冤冤相报。你报的时候，他也不甘心，他并没有说“我过去欺负你，你今天欺负我，算了，拉平”，结就解开了；他并不是这么想，他说“你欺负我，我还要报复你”，所以冤冤相报没完没了，彼此双方都痛苦。这叫不觉，它就不空。哪个人要是觉悟了，“算了，我就受了！下次我不再报复他”，这个结就解开了。你从这个地方去想，你就知道因果为什么不空？分别执着没有断。分别执着断了，因果就没有了，冤冤相报就没有了，讨债还债也没有了。
冤冤相报何时了是什么意思？
冤冤相报 [yuān yuān xiāng bào]
生词本
基本释义
冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
贬义
出 处
《元曲选·无名氏〈货郎担〉第四折》：“又谁知苍天有眼；偏争他来早来迟；到今日冤冤相报；解愁眉顿作欢眉。”
例 句
两个村寨世代相仇，～，战争从不曾停止过。。