李时珍二十四方散可以一直喝么，知道的说下？(您好，请问伏菊散可以喝吗？真的可以祛湿吗？)

• 您好，请问伏菊散可以喝吗？真的可以祛湿吗？
• 听说李时珍辨药很厉害，很多他的故事里都说过，是真的吗？
• 李时珍为写[本草纲目]，不仅向他人虚心请教更注重亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，知道精神恍惚、失去知觉，终于认识到了这种植物的麻醉作用。这说明
• 李时珍是怎么知道每一种药的药性？

您好，请问伏菊散可以喝吗？真的可以祛湿吗？

你说这个效果不大,能化湿那更不可能,菊花是寒性的东西

听说李时珍辨药很厉害，很多他的故事里都说过，是真的吗？

是的，

一天外出采药，看到一个村庄田园荒芜，无人下地劳动，原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里，他看见一位老人正在床上呻吟，急忙取出药来，让老人喝下，停了一会，老人出了一身汗，症状减轻了许多。

　　李时珍询问了一下情况，才知道村里先后来过几个走江湖的郎中，给他们开过药，还说什么“吃上一副药，包管你药到病除”。可是吃了十来副了，仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣，仔细一看，大部分是假药。假药怎能治好病呢？老百姓上当受骗了，他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事，传遍了附近的村庄，人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别，因为人太多，看不过来，只好让大家把药渣倒在村前的路口上，一个个摊开放好，逐个查看，拣出真药，扔掉假药、劣药，并教大家如何识别伪劣中草药，防止再上当受骗。从此以后，病人就把煎服过的药渣倒在路口处，盼望过路的良医识别真假，于是这个风俗就盛行......

参考资料来自： http://www.sturead/article/1138.html

李时珍为写[本草纲目]，不仅向他人虚心请教更注重亲自试验。例如，他吞服曼陀罗，知道精神恍惚、失去知觉，终于认识到了这种植物的麻醉作用。这说明

答案B

　　社会实践是文化创新的源泉 社会实践是文化创新的动力这两种说法都是正确的,但是这两种说法的侧重点是不一样的,社会实践是文化创新的源泉强调的是:简单的说认识是经历从无到有的过程.而社会实践是文化创新的动力强调的是：简单的说认识是从浅入深、由片面到全面、由低级到高级的发展。而本题目说的是李时珍通过社会实践认识到这种植物的入药麻醉作用。文化创新从无到有，认识从无到有，所以应该选择B

李时珍是怎么知道每一种药的药性？

你好。

李时珍的时代，中国的本草学（即中药学）就已经有了上千年的历史了，他是在大量的总结前人的经验并且结合自己的经验和感悟的基础上，费时27年才编写出《本草纲目》的。《本草纲目》以前，已经有很多很多的本草书了，但都不是很全面。

中国的中药学，是经验的东西，是几千年祖祖辈辈的经验积累集合。