赵威后问齐使知识归纳,赵威后问祁使中哪句话用了归纳法？

《赵威后问齐使》中使用了哪些修辞手法

比喻

“《赵威后问齐使》用了什么修辞手法”

排比 反问

《赵威后问齐使》:＂故有问,舍本而问末者耶?＂句中＂故＂是个通假字,通( ).

舍本求末 释 义 舍:舍弃;求:追求.抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的.比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫

关于《赵威后问齐使》里“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”该如何翻译成现代语?

一年里都无恙吗?人民都无恙吗?你的国王也无恙吗? 无恙我也不太明白是指什么,你查古词典吧.

《战国策》中的《赵威后问齐使》属不属于先秦历史散文?

我认为属于,因为《战国策》本身就是先秦历史散文成就最高,影响最大的著作之一.你可以去百度应用看一看,希望我的回答对你有所帮助.

齐王使使者问赵威后 中说读那个音啊?

yue 应该是通“悦”字,高兴的意思

赵威后说的“本”、“末”分别指什么

本是岁;末是王;前天我们作业本里才做过.而且我们老师也讲过咯.所以哈、肯定正确哦..

阅读下面的文言文,完成后面的问题.鲁定公问于颜回曰:“子亦闻东野毕之善御乎?”对曰:“善则善矣

1.B 2.C3.A 4.C5.(1)鲁定公听说此事,离开座位站起身,命人催车疾行,召见颜回.(2)不知您根据什么知道这件事情的?(3)自古到今,从没有使他的臣民处于困境而自己却能没有危险的.

赵威后问齐使先问君还是先问民你同意谁的看法

先问民.赵威后,民是国家之本,不能舍本逐末

“君子如欲化民成俗,其必由学乎.”《学记》中这句话反映了( ).

《学记》提出“君子如欲化民成俗,其必由学乎”,它所反映的教育目的论是(C).这句话的意思是:君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手.反映了教育与政治的关系.社会本位论是把满足社会需要视为教育的根本价值的教育目的论,社会本位的价值取向重视教育的社会价值,强调教育目的从社会出发,满足社会的需要.“君子如欲化民成俗,其必由学乎”的意思是:当政者,如果想要感化民众,使民众遵守社会秩序,形成淳厚的良风美俗,只有通过教育这条渠道.这是一种教育目的社会本位的观点.