寒山问拾得 寒山问拾得出自哪里

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昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你.

轻我辱我,骂我谤我.忍他让他敬他不要理他,在过几年你且看他

那就只有去问拾得了,O(∩_∩)O~ 我们在现实在生活中被某些人代表惯了,自己就不要去代表古人说话,O(∩_∩)O~ 二楼师兄的话,有点偏颇了.佛法中有了因、生因之.

出自 《寒山问拾得》.

出自《寒山问拾得》, 寒山,唐代隐士.居浙江天台始丰县西四十公里之寒岩幽窟中,因不详其姓氏,故以“寒山”称之,又称寒山子. 拾得, 唐代天台山国清寺隐僧,.

昔日寒山问拾得曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?”拾得曰:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他.” 出自《寒山拾得问对录》 寒山子,又名贫子,经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中,因此被称为寒山子.由于身居寒岩,饮食无着落,所以常到国清寺,向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃.拾得的身世不详,据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧,恰巧被正在.

寒山问拾得:世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处治乎? 拾得曰:在这段对话中,寒山师傅问得很好,拾得师傅答得很妙.其实,拾得的回答中,所表现出来的那种豁达、那种超然、那种大度、那种洒脱,也就是中国古代道家思想代表人物庄子所宣扬的“清净无为论”中的“少私寡欲,不去争斗”.很明显,这是一种救人的、寻求个人解脱的学说,而不是一种救世的学说. “寒山问拾得”的这段经典对话所以传世不衰,.

一天,天台山国清寺的丰干禅师在松林漫步时捡到一个小孩,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子.丰干禅师只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领,大家都叫那孩子“拾得”. 就这样,拾得在国清寺安住下来.长大以后,上座就让拾得担任添饭的工作.时间一久,拾得也交了不少道友,尤其与其中一个名叫寒山的相交最为莫逆.因为寒山贫寒,拾得就将斋堂里吃剩的饭渣用一个竹筒装起来,给寒山背回去用. 有一天,寒山问拾得.

精神上的痛苦远比肉体痛苦得多,看似快乐无忧的生活其实际潜伏着多少精神折磨只有恶人们自己知道,再者说,世间事物皆有因果,不是坏人们得不到应有惩罚,而是待到时机成熟时,老账新账一笔算

贵在自然 返璞归真 富贵 荣辱等都是形式 人的本真是悠悠自在的心.心不随物转,本真自然是天性 就是范仲淹说的 不以物喜不以己悲

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