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郢人原文翻译 郢人原文及翻译注释

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郢人燕说的译文

【译文】 苏代为燕国去游说齐国,没有见齐威王之前,先对淳于髡说道:“有一个卖骏马的人,接连三天早晨守候在市场里,也无人知道他的马是匹骏马.卖马人很着急,.

郢人原文翻译 郢人原文及翻译注释

谁有七年级下册语文29课的古文二则郢人翻译

(译文) 楚国的京城郢都有一个人在自己的鼻尖上抹了一点像苍蝇翅膀大小的一块白粉,让一个叫石的匠人用斧头把它砍下来.匠石抡起带着呼呼风声的斧头砍下去.结果白粉完全除掉了,而鼻子却一点儿也没有受伤.郢人不.

七年级下册 古文二则【郢人】 伯牙善鼓琴】翻译

伯牙很善于弹琴

译文:郢人有遗燕相过书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰;举烛.云

1、云而过书举烛——嘴里说着举烛,也随手把“举烛”两个字写到信里去了.2、治则治矣,非书意也——国家是治理好了,但并不是写信人的本意.

翻译 郢人垩其鼻端,若蝇翼

(楚国的京城)郢都有一个人在自己的鼻尖上抹了一点像苍蝇翅膀大小的一块白粉

七年级下册29课古文二则,郢人《庄子》和伯牙善鼓琴《列.

楚国的京城郢都有一个人在自己的鼻尖上抹了一点像苍蝇翅膀大小的一块白粉,让一个叫石的匠人用斧头把它砍下来.匠石抡起带着呼呼风声的斧头砍下去.结果白粉完全除掉了,而鼻子却一点儿也没有受伤.郢人不仅脸色未变,连眼睛都没有眨一下.宋元君听说这事后,让匠石给自己再表演一次.匠石回答说:“我确实曾经砍过,但是能够让我施展技术的那个人如今已经死去很久了.” 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,心里想着高山,.

郢人有遗燕相国书者.夜书,火不明,因谓持烛者曰:“举烛”.云.

翻译:楚国的郢都有一个人要写信给燕国的宰相.晚上写信,因为照明的火炬不亮,于是对拿火炬的侍从说:“把烛火举高点.”一边说一边错误地在信上写“举烛”两字.但举烛并非这封信的本意.燕国的宰相收到信十分高兴,说:“举烛就是崇尚明察,崇尚明察的意思,就是任用德才兼备的贤人.”燕国的宰相向燕王陈述了举烛的意思,燕王十分的高兴,以此来治理国家. 燕国是治理好了,但这不是信原来的意思.当代的学者,大多数也像这样.

郢人有遗燕相国书者/夜书/火不明/因谓持烛者曰/举烛/因而.

古时候,有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国.这封信是在晚上写的.写信的时候,烛光不太亮,此人就对在一旁端蜡烛的仆人说:“举烛.”(把蜡烛举高一点)可是,因为他在专心致志地写信,嘴里说着举烛,也随手把. 要倡行光明,就要举荐人才担任重任.燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王,燕王也很高兴,并按燕相对“举烛”的理解,选拔贤能之才,治理国家.燕国治理得还真不错. 国家是治理好了,但根本不是郢人写信的意思..

根据《郢人》一文,用自己的语言叙述“郢人”的故事

其他回答 这个是《伯牙绝弦》. 原版: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之. 伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,至于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也.吾于何逃声哉?”

有谁知道《匠石斫郢人鼻不伤》的原文~~~!!!

郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之.匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立而不失容.” 这个寓言故事的大意是:楚国的郢都有个勇敢沉着的人,他的朋友石是个技艺高明的匠人.有一次,他们表演了这样一套绝活:郢人在鼻尖涂上像苍蝇翅膀一样薄的白粉,让石用斧子把这层白粉削去.只见匠人不慌不忙地挥动斧头,呼地一声,白粉完全被削掉了,而郢人的鼻尖却丝毫没有受到损伤,郢人也仍旧面不改色,若无其事地站在那里. .

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