伤寒论里根本读不懂 学医不读伤寒论
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自学中医从哪入手.先读哪些书呢.个人觉得黄帝内经和伤寒论读不太懂.那个没有用
伤寒论读不懂怎么办?有哪些后世医家的注解?你很有追本求真的精神挺有意思的,对于《伤寒伤论》的注释是近代名家曹颖甫著的《伤寒论发微》最好,这是我读过几个版本当中最好的一版,它也得到当今地球上医术.
如何学习伤寒论凡是还没有阅读伤寒论三千遍的朋友,以及不懂文言文和繁体字的,文墨不通不做医工,人贵有自知之明,奉劝你千万不要说自己是中医.南无阿弥陀佛! 另外想知道同修当中还有谁像“得道书生”那样发下大愿,出来露个脸.
医生写的字为啥都是看不懂的啊?医生写字不好看是不应该改的.这种现象会随着社会进步一步步得到改善. 至于说是“暗语”、说医生“故意写不清楚怕负医疗责任”、“怕患者自己去买药”这都是老百姓没有根据的猜测,我小时候也有类似的想法,等自己.
文言文看不懂啊字:表字,即人将别名.男子二十时,才有字. 东都:汉隋唐时称洛阳为东都.宅:房宅,住宅. 直:通“值”,物价.受直:接受卖房的钱. 遽辞:立即辞退.遽:.
老师您好,我刚读伤寒论,有点疑惑.既然太阳病的总提纲有恶寒,为什么.温病学是研究温热病的,用卫气营血辨证,伤寒多指狭义伤寒,即伤于寒,用六经辨证,是客观情况用客观方法.温病的卫分价段有发热或有微恶寒,身痛,鼻塞等现象,有可能恶寒不明显,即温病在表,相当于伤寒的太阳病,即指都在表的意思.伤于寒当然脉浮头项强痛而恶寒,温热病恶寒不明显或无恶寒,病的性质不同,表现有异,很正常嘛.
为什么经文里很多字都是看不懂的?那怎么念呀?经文中很多字是音译,又是古文,因此现代人很多都不认识,不知道怎么读.最好的办法就是请一本带拼音的佛经,用于读诵.现在多种佛经都有拼音版流通,很方便的.至于说要读懂经文的真实含义,那就要下一番苦功夫了,就不是仅认得字就能做到的事了.需要按照经文去落实、去做,才能真正体会经文的含义,才能真正受益. 南无阿弥陀佛
伤寒论跟黄帝内经有没有直接联系 请道友详解有一定联系,张仲景的伤寒论是根据商代伊尹的汤液经法加上行医经验 著书而成 汤液经法已经失传了,黄帝内经是主要预防疾病的,伤寒论是对具体的疾病采用什么方法进行对症下药的
为什么完全看不懂这是什么意思.求解C语言里的等号,并不是代表两边相等,这里的等号的意思是“赋值” i=i+1的意思是,把i+1以后的数值赋给i.t=t*i是把t和i的数值做乘法运算的数值赋给t t初始是1,i初始是2 第一个循环,先吧1*2赋给t,然后吧2+1赋给i,之后t为2,i为3 第二个循环,先把2*3赋给t,然后吧3+1赋给i,之后t为6,i为4 第三个循环,先把6*4赋给t,然后吧4+1赋给i,之后t为24,i为5 第四个循环,先把24*5赋给t,然后把5+1赋给i,之后t为120,i为6 此时i为6,不符合i小于等于5的.
有的时候,读不懂是听不懂的一个原因吗?多谢楼上,确实,我自己觉得是阅读量没有上去,对句子不敏感.阅读的理论知识掌握了以后没有完全消化,以致一个句子不能一遍读懂,往往要几遍才行.另外,对于巴朗听力的另一个感觉是:出题点很难,往往其它部分并不难,出题的地方总听不出来,就算听五六遍,有时连识别都有困难.有些出题点只出现一次,一次没抓住就完了.而OG则不然,一个出题点会出现好多次能让帮助做出判断的语句.
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