对以德报怨是否认同 你对以德报怨的看法
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如何理解孔子对“以德报怨”的质疑典型的中国式断章取义,原话为:“或曰:'以德报怨,何如?'子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德“
“他也不像基督那样,当你的左脸挨打时,要你把右脸也送上去.有人问他该不该'以德报怨',他反问,那么用什么来报德呢?然后说,应该是用公正回报怨仇,用恩德.
以德报怨好么,我觉得做人就应该以德报德,以直报怨啊.以德报怨的人是不是特别没有是非观啊 搜狗问问对我来说,这世界「以暴制暴」才是真理,「以德报怨」等级太高了,我做不到,也做不好.什么冤冤相报何时了,总要被害者打碎牙齿和血吞,还堂而皇之的说这叫什么修行.扯淡吧,以牙还牙就是生存真理,我只想好好保护.
大家如何看待“以德报怨”?【解释】:德:恩惠.怨:仇恨.不记别人的仇,反而给他好处. 【出处】:《论语·宪问》:“或曰:'以德报怨何如?'子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德.'.
是否应该以德抱怨?以德报怨,以何报德?——《论语》
应该以德报怨吗?以德报怨只是孔子说的其中一句话,被一些人曲解了. 但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢?子曰:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的家伙给玩了一把!当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的德行与恩惠来对待他,让.
“以德抱怨”这个词对吗?“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》:“或曰:'以德报怨,何如?'子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德'”原意为:一个学生问孔子:别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人.可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”.与西方文化相比,东方文化一向以谦虚和坚忍著称.关于如何报怨的问题,东西方的答案截然相反.在西方,圣经.
付出真的有回报吗?委屈自己`以德报怨真的会得到所有人的认可吗?付出当然会有回报,如果没有回报,只在于你的付出的方式或本意不对,我想,只要你全心付出,一定就会有回报.然而,委屈自己就不一定会得到别人的认可,以德报怨就更不对了,那只会让别人更讨厌你,还是视情况而定,要随机应变!
以德抱怨好还是不好?<br _extended=＂true＂> 很多人都是习惯去注意伤害而喊＂痛＂.你如果大声喊＂痛＂,伤害就会出现;如果抱怨,就会遇上更多想要抱怨的事.这是行动上的＂吸引力法则＂.当你历经这些阶段,当你扬弃抱怨,当你不再去注意伤害而喊＂痛＂时,你的人生就会像美丽的春花般绽放. <br _extended=＂true＂> <br _extended=＂true＂> 我常被问到的一个问题是:＂我永远都不能抱怨了吗……永远!?＂我是这么回答的:＂你当然可以抱怨.＂这有.
怎样理解“以德报怨”【解释】:德:恩惠.怨:仇恨.不记别人的仇,反而给他好处. 【出处】:《论语·宪问》:“或曰:'以德报怨何如?'子曰:'何以报德?以直报怨,以德报德.'” 曾经有他的学生问他,有一个说:“或曰:以德抱怨何如?”(论语.宪问篇) 以德抱怨这个词我们不陌生,我们经常说生活里头有这样的人,说你看别人那么对不起他,他还对别人那么好.我们觉得,这样的人格应该在孔子这里是得到赞赏的.没想到呢,孔子反问了他一句:“.
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