罢黜百家独尊儒术的影响 汉武帝独尊儒术的影响

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独尊儒术以后,官吏主要出自儒生,儒家逐步发展,成为此后二千年间统治人民的封建正统思想.这种情况对于学术文化的发展是非常不利的,但是在封建社会的条件下,有利于专制制度的加强和国家的统一. 加强啦帝王的实.

而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,使儒家重新兴起. 由于儒家的封建统治者眼中的特殊地位,孔子及其门人与再传子弟,被后世帝王封公封圣,享受了莫大荣誉.其中,孔子被后.

汉武帝时期,汉武帝重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术,由于《鬼谷子》中的性本恶论与儒家正统相背,被设为禁书. 《鬼谷子》一书虽然长期背负著异端邪说的骂名而遭到打压,但是,它所揭示的智慧权术,一直为中国古代.

而后汉武帝为了维护封建专制统治,听从董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,对思想实施钳制,使儒家重新兴起.“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清.儒学作为一种学说,儒家作为一个阶层,儒教作为一种信仰.

汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”之政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型,而作为一种成熟的制度亦同样成为定型.从此以后,在学术和仕进上,.

继承方面:①仁礼思想②为政以德③民本思想(并不等同于民贵君轻)④礼法并用(这继承荀子,并发展为外儒内法) 发展①天人感应②大一统③儒学独尊(这是汉武帝罢黜百家独尊儒术的直接原因)

孔子是伟大的,因为他教的东西在我们现在的社会里还广泛流传,比如他的“因材施教”还有做人要不懂装懂,都是对我们有很大的影响.而这种影响在秦朝结束之后的汉朝中,被作为国家的主要思想尊称,俗称“罢黜百家,独尊儒术”.也是因为如此,才形成后人尊崇儒术的现象和我们现在的“仁”的思想,这都是从孔子那儿学来的.所以说孔子是伟大的,他等于是我们整个中国和古中国的人类的老师,所以后人才说:“半部论语治天下!”

孔子啊,绝对是他.孔子生前竭力推荐他的儒家学说,奔走于各个国家之间,可一直没人理睬.他死之后,到了汉代,出现了“罢黜百家,独尊儒术”的局面.孔子才声名鹊起,成为“圣人”.至于你说的山东曲阜,谁都知道这就是孔子的老家.这有“三孔”——孔府、孔庙、孔林.

汉武帝重用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,等于使儒术成为天下最重要的学问了.也就是说,汉武帝成全了《论语》在中国古代的文化地位.

打开《论语十则》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家.他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术.儒家思想――中庸之道.他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的. 任取一则都能给予我们以启示,像 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其.

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