古诗《深院萧条作小寒》怎么理解？
求解释，这首诗的全文解释
春日茶山病不饮酒，因呈宾客》（唐）杜牧
笙歌登画船，十日清明前。
山秀白云腻，溪光红粉鲜。
欲开未开花，半阴半晴天。
谁知病太守，犹得作茶仙。
清明前十天，在一片笙歌声中，登上美丽的船儿。船行水上，只见两岸山色秀丽，天上飘着朵朵白云，溪水清澈，闪动着鲜亮的色彩，花儿似开未开，天光一会儿暗下来，一会儿亮起了。谁知道太守病怏怏的，还能够一边喝茶，一边欣赏美景。
谁能解释一下这首诗？
锦瑟》的主旨，历来是歧说纷纭，爱情说、悼亡说、自伤身世说、政治寓意说等等，暂不谈这些，现就诗论诗，谈一谈《锦瑟》的意象美。
一般说，一首诗的主旨对理解诗是很重要的，但李商隐的诗多数是主旨不明，《锦瑟》自不必说，其它的几首《无题》也是如此。我初读此诗时，对“五十弦瑟”、“落泪成珠”、“蓝田玉”的典故一无所知，但仍能感受到该诗的优美，读毕，余味隽永，令人缠绵不已。诗歌多数都是适合朗诵的，其韵律对诗歌的影响较大，如不朗诵不易感受诗的意境，而且感情也不易抒发，李白的《蜀道难》、杜甫的《兵车行》等就是如此，读起来给人感觉铿锵有力、迭宕起伏，意象、意境也于此自现。但此诗却适于低吟，而且吟到最后几近无声，只留人独自沉吟怅惘，意意绵绵，有着说不清的感受，又似乎没有感受，仿佛进入一个超然的世界，如梦如烟，如幻如醉。其实这就诗该诗的魅力所也，似乎无意于表现内容，却又在这种无意中哄托出一种意象，从字面上给人的感觉很零散，特别是颔、腹两联只是罗列了几个典故，而且这些典故在内容上关联还不大，在整体上又映象出了一个五光十色迷幻世界，使人不知不觉沉迷之中。
有些诗是重于理解与分析，此诗却重于感受，感受诗的意象，这一点有些象音乐，《锦瑟》就象一首优美的音乐，听后使人不觉忘情。
首联“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”的“锦”正与“华年”相呼应，反映了诗人年迈的悲凉感受，表达自己对华年身世的伤感和华年时光的留恋。“无端”二字，其概有怪怨之意，又给人以十分深幽的感受，该诗的气氛也由此奠定下来。《史记.封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”。李商隐概有自怜之意，逐用该典以寄悲怨。以下两联“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜娟。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”几个神话故事和一连串的梦幻词语把读者带入了一个缥缈的梦幻世界。传奇的人物、美丽的虫鸟、动人的故事，以及“梦”、“迷”、“托”、“泪”、“烟”等词语的运用更创造出了一个如梦如幻、光怪陆离的世界，使人不自觉地投入其中，禁不住痴了。正当人们痴迷之时，接下来“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”又点破了这个梦幻世界，使人如大梦初醒、痴痴迷迷，甚是惘然。
诗是痛苦之后的沉淀。在当时，文人才子受封建礼教禁锢，但也是不自觉的。人们追求幸福和自由是矛盾、痛苦的，这种痛苦对于他们也是迷茫的，该诗给人也是一种迷茫的感受。在这种环境下，人们追求自由、爱情、幸福时也有一种犯罪感，对于封建礼教叛逆的犯罪感。当不敢或不能追求时，他们又是痛苦的，所以感情丰富的人总是生活在矛盾与痛苦之中。在这种矛盾和痛苦之中，人们往往表现出一种“哀而不伤，怨而不怒”的无奈。在该诗中我们不难体会到诗人深切的苦痛，而当这种苦痛用华丽的语言表达出来，便感受到透骨的悲凉。灿烂之极归于平淡，痛苦之极归于无奈。在这种无奈的痛苦中，许多人往往游戏人生，为诗作文采取戏谑的态度，李商隐却没有从其流，足见李对自己灵魂、心灵的守护的执著，对于美好的东西是不愿轻亵的。正因如此，我们从李商隐的诗中总能隐约体验到美的东西，尽管这种美的表现是朦胧的，甚至不乏苦涩的滋味。
孤独使人崇高，而痛苦又让诗如此美丽。使人能有深切感受的美，往往是病态的，这种美更容易触动人的灵魂，引起人们对于美的憧憬、向往。
谁知道这首诗的意思…
出自于红楼梦里经典的情节，黛玉葬花。:黛玉去怡红院访宝玉,因晴雯不开门,吃了闭门羹,而闷闷不乐.又眼看着宝玉送宝钗出来,更生误会,不由触动了寄人篱下的凄凉心境,于是在沁芳桥畔因满地落花勾起无限伤春愁思,感花伤己,含泪葬花,"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知",借落花悲叹自己的命运.不想宝玉听了竟恸倒在山坡之上.
请问谁知道这首诗的意思，解释详细些谢谢
这是王维19岁所作的七言乐府诗《桃源行》中的一段，本诗题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。这四句中所说到的：居民一起住在武陵源、独立于物外（世外）的田园，晚间明月松下静寂的窗户（房栊）、清早太阳从云里出来，听到鸡犬的喧闹声等等，都是融合化用了陶渊明《归园田居》组诗、《归去来兮辞》等等作品中提及的意象。