仁义诚敬孝分别是指什么 信智礼义仁

儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌 仁 仁:爱人.孔子思想体系的理论核心.它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点.

传统文化展现了人类正统文化的精髓,“精忠报国”和“花木兰”,展现了忠孝的内. “悌”是指兄弟之间的友爱关系,横向扩展为朋友之间的“义”和“信”,“四海之内.

忠:忠君 孝:孝顺长辈 仁:仁者,人二也.指在与另一个人相处时,能做到融洽和谐,即为仁. 义:义者,人字出头,加一点.在别人有难时出手出头,帮人一把,即为义. 礼:礼者,示人以曲也.己弯腰则人高,对他人即为有礼.因此敬人即为礼. 智:智者,知道日常的东西也.把平时生活中的东西琢磨透了,就叫智. 信:信者,人言也.远古时没有纸,经验技能均靠言传身教.那时的人纯真朴素,没有那么多花花肠子,故而真实可靠.

忠是忠于事业,忠于职守,忠于民族,忠于国家.孝是孝敬父母,孝敬老人.诚是修德. 从传统的观点讲,中国人的人情观就是儒家倡导的“忠孝仁义”、“礼义廉耻”.忠孝.

“仁悌忠孝礼义廉”指的是儒家思想的部分核心内容,是儒家思想体系的一部分. 仁:就是要有爱心,要有社会责任感. 悌:就是敬重和尊敬他人. 忠:就是要对国家忠心耿耿. 孝:就是要听老人的话,做老人们喜欢的事情,要孝顺和敬重老人礼:就是待人接物要有修养要有素质. 义:就是要对事情以诚相待,施恩不图报答. 廉:就是要洁身自好,抵制不良风气的形成,不存私心,大公无私.

是我们传统文化的精髓所在吧,我只能简单的概括, 所谓忠,即忠君,古代讲究臣子对君王的绝对忠诚,为人臣子万万不可背君欺主. 所谓孝,即孝敬父母长辈,这在古代是基本的,例如父母死了,需要守孝三年不能远出等等,都是孝的范畴. 所谓礼,即礼仪,对长辈、老师、父母等,都要有基本的礼貌. 所谓义,简单的讲,就是对朋友要义气,这在古代史很重要的,和“信”基本等同,古代人要是不讲义气,那是要被bs的. 所谓仁,对君王来说,就是对臣子臣民的仁爱,对普通人来说,就是仁义. 所谓智,就是智慧,即要学习,掌握必要的知识智慧. 所谓信,即诚信,古人讲究诚信到什么程度,他们可以把口头的话当做是书面的约定用,要是失信于人,是不可想象的.

热心网友 “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”是做人的根本,也是我们的大成至圣. 有廉洁的人,无论见到什么,不起贪求之心,没有想占便宜的心,而养成大公无私的.

“忠孝仁义礼智信”中,“忠孝”是最基本的.忠是立国之本;孝是立家之本.“忠孝”两字,支撑着这个国家、民族以至于整个家庭的“大厦”,就如“四根柱子”,屹立不动;否则,家国大厦将倾.“仁义礼智信”称之为“五常”,( 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫.

“仁义礼智信,忠孝廉耻勇”是我国的传统美德;五常:仁义礼智信,五德:忠孝廉耻勇.分别是指:仁:仁爱;义:正义;礼:处事的根本,也是做人的根本,“不学礼,无以立”;智:智谋,见识,智慧;信:诚信,信守 忠孝:为臣尽忠,为子尽孝,忠诚孝敬;廉耻:廉操与知耻,《淮南子·泰族训》:“民无廉耻,不可治也.非修礼义,廉耻不立.” 勇是指果敢、勇气.

儒家把“仁”与“义”、“礼”、“智”、“信”合在一起,称为“五常”.孔子第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、.