儿孙自有儿孙福 没有子孙我享福？ 儿孙自有儿孙福 反驳
儿孙自有儿孙福，莫与儿孙做马牛。 求这句话的意思。
意思是儿孙自有儿孙的路要走，他们是好是坏全看他们自己，不要为儿孙操心太多，尤其不要事事代劳包办。原句出自于明代佚名的《增广贤文·上集》。
原文：
黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
白话译文：头发黑时不知勤奋学习，转眼间就成了白头翁。月亮过了每月十五就一天比一天暗淡，人到了中年就什么事也办不成了。儿孙自有儿孙的路要走，他们是好是坏全看他们自己，不要为儿孙操心太多，尤其不要事事代劳包办。
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相关的民间故事：
传说，过去有一人，家贫如洗，妻儿跟着受累。其妻埋怨他：“人家都有钱，你看看你，我就不说了，孩子让你给饿的，脸都是青的。”此人言道：“流年不顺，又没收成，街坊四邻也都穷，有没个亲戚，借都借不来，我能咋办呀？”其妻言：“借不来，偷你总能偷吧？”“哪里去偷？”“财主家。”“财主家高墙大院的，我又翻不过去。”
其妻言道：“他家院墙不是有排水的水眼吗？你不会从那钻进去。”此人言道：“财主家有的是护院的，个个如狼似虎，你脑袋一钻进水眼，护院的拿大棒就把脑袋打碎了，还怎么办？”“你不会拿个瓢先试试，打碎了就别进去。”此人如其言，一进水眼护院将瓢打碎。就把头缩了回来，心中就思量，我连偷都偷不来，还怎么回去见妻儿，一羞之下，离家出走。
二十年后，此人流落街头，乞讨为生，来到自家门口，一打听才知道，儿子过家富足。此人无颜见妻儿，就在墙上提下一首打油诗：
二十年前把人偷，一棍打破葫芦瓢。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
其子看诗，告于其母，其母大惊，叫儿子快追此人，原来就是你父亲。
“儿孙自有儿孙福”的下一句是什么？有何含义？
莫为儿孙作马牛，含义：不必为他们做马做牛去劳作操心。
时代在发展，科技也在进步，我们对待俗语的意义解读也要与时俱进。其实这句“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”，用现代的眼光来解读的意义就是：对待自己的孩子，要在他们犯错误的时候，即使批评指出他们的缺点。对待孩子，一定要给他们自己的空间。
孩子眼中的世界，往往与大人眼里的有所不同。所以在孩子的成长过程中，不要对孩子的生活过于干涉，一定要给他们自己的空间。而且，对待孩子，父母不要过分溺爱，最后导致孩子过于依赖父母，不能够好好的成长。
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“儿孙自有儿孙福”，从字面上来看，这句话的意思就是祖辈们不要太过于关心儿孙后代的生活。其实这里，并不是说不关心儿孙，而是要有一个度，不要太过于关心。因为如果太过于关心孩子们，这样也会对孩子们的成长造成一定的压力。
甚至有的时候，还会损害自己与儿孙之间的关系。人总有一天要成长，作为长辈，对待后辈不对的事情，可以批评指正。但是不要过于干涉后辈的生活，这样有利于孩子的成长，也有利于家庭的和睦。
儿孙自有儿孙福的典故
著名作家殷谦《心灵真经》：“八仙之首‘铁拐李’本名李玄，在人间修仙，渐得真道，一日其元灵出窍往华山而去，独留肉体于山间。李玄元灵数日乃返，不见肉体，觅之，方知肉体为猛虎所害。蹀躞间，忽见一饿殍，面丑足跛，因主魂死于天灵盖而‘神经’俱毁也，故而疯癫。李玄视之，饿殍将死，遂入饿殍之天灵盖，借附其身，手执铁拐。人皆疑李玄化身成仙。之后，跛足执拐之人屡次施法救人，恩泽乡里，众人方知跛足之人乃是李玄，故称其为‘铁拐李’。铁拐李成仙之前，有妻室，生一子。铁拐李跛足，家徒四壁，正值除夕，然家无点亮。其妻哭曰：‘邻家过年，我家受寒，邻家通明，我家没灯。’铁拐李闻之，但闭目不复有言。少顷，忿而起，凿木造一假人，欲往偷油。半夜至邻家，恐人察觉，遂以木人入门探之，邻家果察觉，挥刀斩之，木人应声倒地，铁拐李惊而却退，遁逃矣。此后，铁拐李一心求仙，游历各地寻仙访道，终脱离肉体而成仙。其妻含辛茹苦养子成人。其子科考出仕，大婚之日，铁拐李下凡探看，但见深宅大院，门庭若市，俄闻笙乐聒耳。其妻衣着鲜亮，然奔忙于庭院，待以客。铁拐李视之，叹息不止，遂变铁拐为笔，于壁上题诗曰：‘三十晚上偷灯油，钢刀斩了木人头，儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛！’题讫，执拐离去。有客见之，转瞬不见题诗者，相共惊疑，面壁高吟。其妻惊闻，知其夫君曾来，出门急寻，于村外见其背影，微睨之，白发如帚，跛足驼背，果乃铁拐李也，遂紧追不舍。铁拐李止步，挥拐劈地，但闻一声霹雳，大地裂而分之，成一峡谷，其妻无奈，伏地号呼，忽见铁拐李抛拐，化拐为龙，其乘龙而去。”（殷谦，《人经》三部曲之《心灵真经》，黄山出版社）
殷谦点评：“铁拐李说的好：儿孙自有儿孙福，谁给儿孙做马牛。父母溺爱其子乃是害子，反苦自己。其实没有必要事事都替孩子去做，每个人都有自己的人生道路，如果一个人的一生没有奋斗，那么，他的一生就不是真正的人生，如果一个人的一生只是坐享其成，那么他的一生就是没有意义的一生。”
儿孙自有儿孙福，下一句是什么？
儿孙自有儿孙福下一句：
也不须、采药访神仙，惟寡欲
出自：
满江红·胶扰劳生
[作者] 晦庵
[全文] 胶扰劳生，待足后、何时是足。据见定、随家丰俭，便堪龟缩。得意浓时休进步，须知世事多翻覆。漫教人、白了少年头，徒碌碌。谁不爱，黄金屋。谁不羡，千钟禄。奈五行不是，这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。也不须、采药访神仙，惟寡欲。