魔幻现实主义为什么能在我国生根开花 中国魔幻现实主义

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是外国文学

魔幻现实主义必须以现实力基础,但这并不妨碍它采取极端夸张的手法.如本书写外部文明对马贡多的侵入,是现实的,但又魔幻化了:吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落.

首先在拉丁美洲使用“魔幻现实主义”这一术语的人是委内瑞拉作家乌斯拉尔彼得里(1906年生).1948年,他在《委内瑞拉的文学与人》中说:“在故事情节中一直占主导地位并给人以深刻印象的东西,就是人们对现.

魔幻现实主义文学根本就还没有产生,文学的历史殿堂里没有这一席,目前来说只是文化路口的一个小混混,所以也就谈不上渊源,至于特点就是,上不了台面.至于将来如何,现在还不可知

其实这种魔幻的现实主义对新中国文学的影响还是有的,至少他开创了一种比较玄幻的一种写法吧!我觉得大影响还是有很大的

20世纪拉丁美洲小说流派.发轫于30年代.早期魔幻现实主义主要表现为对美 洲印第安人或黑人神话传说的发掘 ,代表作是危地马拉作家M.A.阿斯图里亚斯的短篇小说集《危地马拉的传说》,中期魔幻现实主义从40年代末到60年代中,主要包括阿斯图里亚斯的《玉米人》、古巴作家A.卡彭铁尔的《这个世界的王国》、墨西哥作家J.J.鲁尔福的《彼得罗·巴拉莫》、秘鲁作家J.M.阿格达斯的《深沉的河流》和哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的《百年孤.

哥伦比亚 是加西亚*马尔克斯的一篇《百年孤独》为代表

怎么说呢,现当代文学研究一般将余华归类为先锋作家,他的小说是先锋小说.先锋文学上世纪八十年代中期,是西方后现代主义(也有研究说是现代主义的延伸)在中国的本土发展的结果.严格来讲余华的小说从90年代初开始转型,转型前后叙事方式有很大差异,《兄弟》是转型后作品,也是目前最新的一部.如果谈及起源,可以说是受西方后现代主义影响吧,这样讲有些宽泛,余华是一个有强烈自主创新意识的作家,很多作品都具有先锋实验作.

魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派. 它不是文学集团的产物,而是文学创作中的一种共同倾向,主要表现在小说领域,流行于拉美地区.

故事是扯淡的内容是现实的,参考《百年孤独》

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