佛教寺庙的基本格局 佛教寺院的布局特点

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主要有三部分构成:寺庙建筑、佛塔和园林.

殿是供奉安置佛像以供礼拜祈祷的 处所,堂是供僧众说法行道和日常起居的地方.布局 院落式的寺院布局,一般是座北面南,从山门(寺院正门)起沿一条南北向中轴线,由南向北每隔一定距离布置一座殿堂,周围用廊屋或.

僧寺常规布局先选一条中轴线(1)寺庙痤北朝南,头道设山门(2)山门之后空园,种些松柏树或银杏树以示常青常寿(3)天王殿,有一大二小门,中间大门上书不二法门.正门中设弥勒佛.二旁设四大天王.弥勒佛背后.

一、汉地寺庙一进大门首先是“天王殿”,天王殿正面供奉“弥勒菩萨”两侧供奉四大天王,弥勒菩萨背后是韦陀菩萨.二、出了天王殿,再往内映入眼帘的是“大雄宝殿”,大雄宝殿与天王殿之间的院子的两侧有些寺庙会供.

以“寺”为名东汉明帝时,释摩腾自西域用白马驮经,初宿洛阳鸿胪寺,于是以“. 在中国佛教寺庙的建筑中,殿堂是寺院建筑的主体.殿是供奉安置佛像以供礼拜祈祷的.

首先是山门,也就是寺庙的大门,为三间殿,并开三门,中间是正门,两旁是便门,殿内供两尊金刚,要是你说的禅宗的,那就叫哼哈二将了,密宗的话就叫密执金刚和那罗延金刚了,山门前的话要有个旗杆和广场;山门内进的两侧是钟鼓二楼,都是两层主体小楼,左边是钟楼,右边是鼓楼;然后是天王殿,这个是寺庙的第一重殿,为五间殿,殿内供奉四大天王,有的寺庙正中供的是弥勒,后面是委托天神,东西两旁是四大天王;再往里是正殿,也.

大略是 以中轴线坐北朝南为中心 在这个中轴线上 建正殿 之后两边是配殿、僧舍、经楼、 中轴线上 第一层 一般是山门殿 共四大天王 弥勒菩萨 护法 第二层 正殿 供释迦佛 或者是三世佛 第三层 一般供奉观世音菩萨

汉传佛教历经两千年 大体形制已经混同 山门 (这个照理没什么好讲 不过呢 如果你看到 某某禅寺,而且山门两旁照壁上如果有照顾话头之类 那必是禅宗 反之如果南无阿弥陀佛呢 到也不一定非是净宗 等下会讲) 天王殿 (迎面弥勒 左右四大天王 背后是护法韦陀天王,其实弥勒崇拜是密宗和净土宗的 还有毗沙门天(多闻天王)崇拜 以前禅宗没有天王殿的 后来宋明以后 讲究禅净双修才有的 所以说 南无阿弥陀佛也可以是禅寺 背面的韦陀天王 手持着降.

一般的寺院 进门是山门 供奉着两尊金刚 中国人受小说《封神演义》影响供奉了 哼哈二将 再进去天王殿 天王殿正对 大雄宝殿 在有的寺院天王殿与大雄宝殿之间可能有一些观音阁 地藏殿 在中间 寺院一般都是以大雄宝殿为中心 大雄宝殿之后是一些 比如七祖殿 或者华严殿 祖师殿 藏经阁 大雄宝殿周围会有罗汉阁 寺院的角落会建有 鼓楼和钟楼 暮鼓晨钟

寺庙建筑的布局所遵循的基本方式有: 1. 采用中轴线均衡对称的布置 方法,主要建筑于轴线上; 2.由于采用中轴线,寺的地基多呈东西狭窄, 北纵长的形式,座北朝南,或背山面水,不拘朝向; 3.寺庙常建于风景优 美,深山幽谷之中,便于信徒们修禅,不为俗念所动. 中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门,山门内左右分别为钟楼、 鼓楼,正面是天王殿,殿内有四大金刚塑像,后面依次为大雄宝殿和藏经 楼,僧房、斋堂则分列正中路左右两.

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