1. 首页 > 母婴

练得身形似鹤形,千株松下两函经。作者是谁?全诗是?有图吗?(练得身形似鹤形,是哪首诗)

练得身形似鹤形,千株松下两函经。作者是谁?全诗是?有图吗?(练得身形似鹤形,是哪首诗)

练得身形似鹤形,是哪首诗

出自《赠药山高僧惟俨》,全诗如下

【其一】

炼得身形似鹤形,

千株松下两函经。

我来问道无余说,

云在青天水在瓶。

【其二】

选得幽居惬野情,

终年无送亦无迎。

有时直上孤峰顶,

月下披云啸一声。

“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶”这句诗什么意思?

这首诗是惟严禅师给李翱说的话,而这句话则是为其指出了一条正道。

“此事” ,就是指入道的正途、奥妙。也就是说,你要入道,就必须像佛陀那样,舍江山、舍父爱、舍妻爱、舍子爱、舍人不舍之物,才可达到“高高山顶立,深深海底行”的境界。

“高高山顶立”,这是一个宽广而高远的境界,就像上界的清廓。

“深深海底行”,这是一个深邃而幽微的世界,就好像西方净土。

第一句用写意的手法描绘了一位得道高僧的形象。惟俨大师是清矍的,这往往是修炼者仙风道骨的典型风貌。艺术是用形象说话的,比喻是常用的手法。用仙鹤来比喻修炼者,比喻是恰当的,形象是美的。

第二句用“千株松”和“两函经”两个美好的形象,传达了世外高人所处的优雅绝俗的环境和居室内身无长物的萧索状况。言简意赅,传神之至。

第三句是全诗的关键,起着承上启下的作用,既交代了全诗的背景,又引出了此诗的重点:什么是佛法。难能可贵的是,短短7个字记录了一位封疆大吏对一位得道高僧拜访问道的一段历史掌故,给历史(包括文学史、佛教史等)留下了宝贵的一笔。

第四句更是神来之笔,单用“天云”和“瓶水”两个简单的形象,表达了什么是佛法。云在天上是自然的,水在瓶中也是自然的,从万物如一的角度来说,它们都是自然自在的,达到了佛所说的文字般若的境界。

“练得身形似鹤形”出自何处?

出自《赠药山高僧惟俨》,朝代:唐代。作者:李翱。全诗如下:

【其一】

炼得身形似鹤形,

千株松下两函经。

我来问道无余说,

云在青天水在瓶。

【其二】

选得幽居惬野情,

终年无送亦无迎。

有时直上孤峰顶,

月下披云啸一声。

李翱是中唐时著名的政治家、文学家和哲学家,当时任湖南澧州刺史,药山唯俨禅师驻锡的药山道场,正是他的治下。

李翱早就景仰药山禅师的嘉声,以太守之尊屡请不至,于是就屈驾亲自拜山。哪知到了药山,唯俨禅师执经在手诵读,根本就不理他。李翱的侍者就告诉唯俨禅师说,太守大人来看他了。但他也是不顾。李翱性急,见了很不了然,说:“真是见面不如闻名啊。”拂袖就出。这时唯俨禅师回过头来说:“太守何得贵耳贱目?”——相信耳朵的虚闻还是相信眼睛的实见呢?这句极有分量,李翱心中一震,立即谢过,并请教大道。

当他问:“如何是道?”时,唯俨禅师一言不发,却用手上下一指问:“会么?”李翱茫然不懂,唯俨禅师才说:“云在青天水在瓶。”李翱悟性毕竟不凡,当下“欣然”,于是就题了这首诗赠唯俨禅师

练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青山水在瓶还有…

鼎州李翱刺史向山玄化,屡请不赴,乃躬谒之。山执经卷不顾。侍者曰:“太守在此。”守性初试急,乃曰:“见面不如闻名。”拂袖便出。山曰:“太守何得贵耳贱目?”守回拱谢,问曰:“如何是道?”山以手指上下,曰:“会么?”守曰:“不会。”山曰:“云在青天水在瓶。”

——《五灯会元》卷五

【赠山高僧惟俨二首】

李翱

练得身形似鹤形,千株松下两函经.

我来问道无馀说,云在青霄水在瓶.

选得幽居惬野情,终年无送亦无迎.

有时直上孤峰顶,月下披云啸一声.

水在瓶中,亦如云在天中,物性无别,万法归一。认清本心,则云之潇洒,水之恬静,也能相通。在天上,就做潇洒的云;在瓶中,就做恬静的水,把握住“现量”,就能够得到自在。这,或许就是李翱从惟俨那里得到的启示吧!

唐朝会昌年间,山南东道节度使李翱数次派人请山惟俨禅师进城供养,均被禅师拒绝。一日,李翱亲自登门造访,山座在蒲团上,手拿经卷故意不理睬他。李翱忿然道:"见面不如闻名!"说完拂袖而出,这时,山冷漠地对他说道:"太守怎么能贵耳贱目呢!"

??

??这一句话使得李翱为之所动,遂转身礼拜,并问道:"什么是道?"山禅师伸出手指,指上指下,然后问:"懂吗?" 李翱说道:"不懂。"山解释说:"云在青天,水在瓶!"

??

??李翱听过山禅师的点化,茅塞顿开。原来真理就在青天的云上,瓶里的水中!道在一草一木,道在一山一谷,道在宇宙间一切事物当中。他当即提笔写了一首诗:"证得身形是鹤形,千株松下两函经。我来问道无余话,云在青天水在瓶!"

??

??只要领悟,就不算太迟。李翱下山后随即卸甲归田,从此足不出户隐居山林。古人求师论道讲究一个缘字,学而优则仕的传统观念主要是来自于儒家思想的长期熏陶,能放下身外事,淡薄名利的人毕竟是少数。也许只有曾经沧海游历巫山的人,才会对清水浮云有更深刻的体会吧。