活着是假象 死后的世界是真实的对吗？ 人死后会在阴间团聚吗
人死后的世界真实存在吗?
灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝
找到上帝之後所带给我们内心的喜悦，即使是拿整个世界来与我们交换，我们也都不会愿意，所以圣经提醒我们：「即使得到了全世界，却失去了自己的灵魂，又有什么好处呢？」所谓「失去了自己的灵魂」指的是我们不认得自己的伟大，不知道除了这个肉体和物质生活之外，自己所真正具有的本质。圣经上也提到：「放下世界的人会得到一切，而想要得到世界的人会失去一切。」
灵魂来这个世界的目的是为了寻找上帝，在找回祂之前，没有任何事物可以让灵魂快乐。但是当活在这个物质世界、困在这个肉身监狱裏面时，我们忘记了这个目的，因为否定的力量让我们陷在各种欢乐和幻相当中，让我们忙碌和受苦，执着短暂无常的肉体欢愉，而忘记天堂。所以不论拥有多少财富，或是在社会居多么高的地位，如果没有同时滋养自己的灵魂，我们在这个世界都不会得到真正的快乐。
就譬如一个有钱人，他拥有一栋许多房间的大楼房，可是如果他一直都处在黑暗的地下室裏面，他就永远不会看到太阳，也永远不会有机会看到所有放在楼上的宝藏，正等着他去使用。
我们是多重层面的众生，除了有肉身，我们还有感性、智性和灵性。上帝依照祂的形象创造了我们，我们为了做一个完整的人、成为像上帝一样，我们必须去认识自己的真我──完完整整的真我，因为一旦缺少了任何一个部分，我们都永远不会快乐，会一直觉得缺少了某些东西，可是却又不知道缺了些什么。
即使为了往生以後可以直接去最高的天堂，我们在世的时候，也应该先认识那个天堂。我们可以利用一点闲暇时间去拜访天堂，然後再回到这个肉体，继续尽我们的责任，那时我们就会了解自己并不是这个肉体，而确实是上帝的儿女；我们并不是用头脑去认知，而是内在真正感受到天人合一以及万物同一体。虽然还活在世上，可是我们会变得不一样，成为真正的人、天堂的人，那时即使仍住在这个世上，我们内边充满的只有喜悦和快乐。
当耶稣说：「我和天父同一体」时就是这样法喜充满，这种同一体的感觉是千真万确的，感觉非常安全。当我们达到了他的等级时，也会说同样的话，但可能只是默默地表达，只跟自己或同修说。开悟的人通常不热衷和大众分享他们的天堂体验，所以在现代，其实有许多圣人就默默地生活在我们周围，只是我们认不出来。耶稣也不是很热切和其他人分享他的体验，但天父指派他这个使命，他必须遵照祂的旨意。否则，修行人最好对自己和上帝的关系保持静默，因为多数世人并不会完全了解上帝所要教导他们的。在我们团体裏，我们也建议同修对自己的体验要保持静默，所以现在坐在你们当中有许多人已经能看到光，而且能直接听到上帝的教导，但从外表却看不出有什么不同。然而我们仍然可以从他们外在的喜悦，从他们为促进人类幸福所做的奉献，稍微衡量出他们接近上帝的程度。
vegetarianhouse.us/gdc/com/ch/collections/purposeofsoul.html濒临灵魂出窍后的世界是真实世界还是自己虚拟的
绝大多数医学和心理学工作者，不承认人来有灵魂的，当然也就否定了濒死体验的真实性，认为这仅仅是个幻觉。
有极少数非主流医学工作者的研究，认为人类确实有灵魂存自在，也承认了濒死体验的真实性，但他们的研究成果不被同行所接受。当然，一部2113分宗教学者和几乎所有灵学家们是承认灵魂存在，且他们本人也多能够灵魂出窍的，有些人甚至声称可以看到外太空的生命形式和时空结构，只是他们的说法，限于当今科技水平，仍无法验证。
按中国正5261宗的佛家和道家的说法，灵魂出窍是有的，4102但有戒律禁止这么做，除非有特殊情况。认为这种出窍 不利于修道，而且还有一定危险。佛家几乎完全禁止，道家不到功力高深也是不许玩这个的。
一看楼主就是没有老师带的人，最好还是息了这个好奇心吧。1653
人死后的真实世界。
死后的境界是骗不了人的。
因果不虚 ，一切众生大致有六种心，天心，人心，修罗心，旁生心，饿鬼心，地狱心
前是三善道，后面是三恶道。 也有些把修罗也归为四恶道的
那种心强，业力深就进那道，有因必有果，前因能感后果 ，自作自受，咎由自取
经中地狱众生犹如大地的微尘，饿鬼众生犹如恒河沙，旁生犹如酒糟，阿修罗犹如弥漫大雪，而人及天人仅仅如指甲微尘。
就六道而言，地狱和饿鬼道的众生最多，鬼道众生包括住界饿鬼和空游饿鬼。
死亡有那么可怕吗？如果这个世界想镜子一样是假的 ，死亡才是真实吧？
死亡不可怕，世界纵然虚假，但是如果连面对虚假的勇气也没有，那么你不配面对真实