为什么众生在轮回里不停的流转演变，受善恶果报? 随业流转
众生为什么会在生死轮回中流转
众生生死轮回不是规则。轮回是因果规律的业报。众生因迷惑颠倒，在世上行贪嗔痴，造诸业因，然后随业受报。众生业因不同，就被不同业感牵引，受生各道。再于各道继续造业，又再随业投生，如是苦苦相循，六道轮回。
跳出轮回为什么必须善恶同体，一切众生跳出轮回善恶分明。
你这是在说小说呢，还是真的要跳出轮回啊。
若真的要跳出轮回，看小说帮不了你。 什么善恶同体。。。。善恶分明。。。。我是修佛，你有这个善根我恭喜你。 但是看小说肯定不行，我也在加油，修炼自己的心。。。。
众生在轮回的过程中业是随什么在流转呢？
业如影随形，众生心识到哪里，业力就到哪里。
但众生心识也随业力而走，如业力创造地狱缘起，众生心识是必然要下地狱的。
2者共生。
业力亦随心力之善恶而有变化。如地狱中众生，亦有发菩提心而出离转生的。
此点上，2者又相互制约。
佛教，众生缘何一念心动 而流转与六道之中？？？？？？
众生本安住真如本心，而起一念无明，迷真取妄，执妄为真，妄受轮回。 圆觉经中金刚藏菩萨问佛：若诸众生本来成佛，何故复有一切无明？ 佛答：善男子，譬如幻翳，妄见空花，幻翳若除，不可说言此翳已灭，何时更起一切诸翳。何以故，翳花二法，非相待故，亦如空花灭于空时，不可说言虚空何时更起空花。 何以故，空本无花，非起灭故，生死涅槃，同于起灭，妙觉圆照，离于花翳。 害了眼病，看到空中有花，等眼病好了，却问：这空中的花是什么时候出现的，又是什么时候消失的？ 这问题根本就不成问题嘛。。。空中本没有花，是你害眼病产生的幻觉嘛，怎么问本就不存在的空花呢？ 一念无明是怎么产生的？无明就是空花，本来就没有嘛！ 真心本性不生不灭，是众生本具的。 这不生不灭的真心本性，与我们有生有灭的轮回，是一不是二。迷了，就是二；悟了，就是一。 这就是空有不二，缘起即性空。 众生本具二门，生灭之流转门，不生不灭之还灭门。 迷人看到流转门，悟人看到还灭门。 假即真，修行，就是“借假修真”。修到佛时，全妄即真。故华严经说：一切治生产业，皆是实相。这是佛的境界。 金刚经说：凡所有相，皆是虚妄。 所以众生呢，是全真即妄。佛看诸法，是不生不灭；众生看诸法，是生灭无常。 圆觉经说：离幻即真。真，不是假之外，另有个真；离开幻了，就是真。 本没有六道轮回，是怎么有六道轮回呢？ 因为你跟着感觉走，因为你产生了感受，而生虚妄的想法，而这想法就产生很多很多的烦恼，然后你就是造业。 为什么有呢？ 本来没有的，本来无一物，是你自己动念头，你一动就有了。 当我们找到真心的时候，当我们回归返照清净本性的时候，你发觉其实本来都没有，说：【梦里明明有六趣，醒后空空无大千】，你作梦的时候看到很多人怎么怎么的…，你醒过来的时候什么都没有，只是一念的妄想变现出来，所以讲「空华无别体」。