《自然地理》自我思考与民科之间的边界线在哪？ 一句话说完：没有科研经费的科研工作者就是民科(《自然地理》屠呦呦不是“两院院士”，为什么还能获取诺贝尔奖？)
《自然地理》屠呦呦不是“两院院士”，为什么还能获取诺贝尔奖？
屠呦呦是北京大学生物制药专业的本科生。并且毕业后一直在正规科研机构工作。是正儿八经科班出身科研人员，至于是不是院士，可能有其他原因，但屠呦呦绝对不是草头班子出来的民间科学家。
《自然地理》为什么很多人对民科恨之入骨？为啥要恨民科？民科值得他们恨之入骨吗？
“民科”成为一种不容忽视的社会现象，有其特殊的历史原因。媒体的宣传无疑也是催化剂。特别是徐迟发表报告文学《哥德巴赫猜想》，介绍陈景润事迹后，反响很大。譬如，仅仅读过一年半初中的刘平危，爱好数学，“1978年，他读了徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》后，萌发了要摘取这颗‘数学皇冠上的明珠’的想法”。初中毕业的装卸工庄严，也因此“受到了极大的鼓舞和感染”，决心“为国争光，把这颗数学王冠上的明珠摘下来”。至今，哥德巴赫猜想依旧是“民科”最为关注的问题。依照田松的统计，“民科”们的年龄，主要在1970年以前，经历了“科学大跃进”、“土法炼钢”等群众性科技运动的洗礼，且饱受“人有多大胆，地有多大产”“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”等话语熏陶，既不了解科学研究的艰辛，也不懂得科学研究的基本规范，以为单凭埋头苦干，就能取得突破性成果。除以上两个外部原因外，个人的偏执性格，也是成为“民科”的重要因素。“民科”们通常自以为是，相信自己绝对正确。田松在访问一位研究生物学的“民科”时发现，“对于我的任何质疑，他都能找到反击的借口。他时而相信此书能救苦救难，时而不在乎是否能得到俗人的理解，时而说自己达到了神佛的境界，超出了常人的理解范围。”他们普遍表现出一种悲壮姿态，生活困苦，得不到外界认可，常常将自己与被迫害的哥白尼、伽利略、布鲁诺相提并论，幻想从天而降的巨大荣誉。如：“我尊重陈景润、王元等数学家，但我更尊重真理。我从宏观的角度看问题，认为他们证的（1+2），（2+3），……都是误入歧途的连篇废话；……哥德巴赫猜想不过是一个井蛙之见，……群众才是真正的数学英雄！广大民科为什么不能超越陈、王？……中国数学界普遍存在着学术歧视和学术造假，即只要没有教授推荐的一切民间来稿……就一律判为全错！废纸！……中国数学界的现状使我找不到审稿人，更难发表，报国无门。”
地理国界划分
国界一旦以某种方式，如由缔约国共同组织的划界委员会通过条约（不平等条约除外）或文件，或由沿海国依本国的立法确定，相邻两国就不可单方加以改变，更不允许任何一方侵犯另一方。按划界性质，国界分人为和天然两种，人为的如界碑、界墙、运河等，天然的如山脉、河川、湖泊等；如按划界依据的标志，国界分为：①地文疆界。一般以自然地理实体作划界标准；②天文疆界。界线与地图经纬线吻合；③几何疆界。指从边界线上某一固定点到另一固定点划一直线为界；④人类地理疆界。如民族疆界依民族分布划定，宗教疆界按居民宗教信仰区确认，强权疆界由战争和实力确定等。
国界线都是怎么确定的，有些确定的很随便
1、自然国界。这个自然国界可以说就是靠着大自然划分的。当然对于大自然来说世界上肯定没有国界线的。而自然划分的意思就是利用山脉、河流、湖泊、海洋、沙漠等对交通起障碍作用的自然地理界线所划分的国家边界。
2、数据国界。这个也还是比较多，尤其是在非洲。数据国界主要是靠经纬度划分的。比如美国和加拿大就是靠维度划分的。
3、几何国界，这种和数据国界差不多，都是直线，不过可能是斜着的。
4、民族国界。这种说实话在欧洲比较多，近代以来欧洲有过民族觉醒、民族独立，而且出现的也比较多。