一贯道佛规礼仪中教化菩萨是谁讲的 九九归一的寓意佛家
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地蔵王菩萨是地府真正的掌控者吗?地藏王菩萨在地狱中只为普度众生,十殿阎罗是掌控者
供西方三圣,或者西方接引诸大圣贤.
继空法师:一贯道是佛教吗他杂糅儒、道、佛及耶稣教经典,就是个大杂烩.和佛教没有丝毫关系
请问从大乘佛教的角度来讲,大势至菩萨和西方的雅典娜有何关系?是否.首先,百度百科也是人写的,正确与否取决于编写这个此条的人的水平,“尽信书则. 其次,按佛教典籍,大势至菩萨在西方净土辅助阿弥陀佛教化,西方净土是佛国,是.
佛祖曾说:我不入地狱,水乳地狱.道祖又说:死道友不死贫道..佛所追求的是超出自然,道家追求的是把自己与自然融为一体
西游记第一百回“佛门中'九九'归真. 还少一难,不得完成此数..佛主不是已经说了: 佛门中'九九'归真. 还少一难,不得完成此数. 其实让唐僧来取经文,就是要考验他,不然的话,开始的时候直接让观音把经文带给唐僧就好了. 既然都是考验,而且'九九'归真,求个功德圆满,设难符合佛理佛法.
华严菩萨的介绍华严菩萨之名,载于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中,华严菩萨与观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨于此会上闻法.在中国佛教史上,有两位古德传为华严菩萨化现:一为唐代清凉国师(澄观大师),一为元朝正顺法师,皆以专修《华严经》而名.
谁有《观音山》里观音庙修好时常老师跟那个老师傅对话的台词?在午夜的观音庙,月琴和老师傅的一席话是影片最能让人回味的段落,台词已经记得不是很清楚,只记得月琴说自己儿子去的世界是快乐的,为什么自己不能去,老师傅说“早晚的事儿”,月琴又说“那是早还是晚呢?为什么人不能自己决定呢.”,老师傅还说月琴所做的一切都是修,为她的儿子修福,月琴沉默,尔后说出“孤独不是永远的,在一起才是永远的.”
为什么大闹天宫时,玉帝为什么不请玉观三清或者道法高深的神仙而要.西游中有很多疑点.太上老君将其打晕,完全可用刑天神器将其打散或用太阳真火.它不在五行中,不能入六道,完全是形神俱灭.还有火眼金睛,识破妖怪的幻化之术,西游路途妖怪众多,这是巧合吗?还有西游的劫数,不够劫数佛祖则自己造劫,这是为什么?你连接起来,恐怕是天庭和佛教要悟空去应劫.
不生西方,将来定下地狱,这是佛讲的吗不是,是基督教说的,1、佛在《地藏经》中是这样的告诉观世音菩萨说:你与娑婆世界有大因缘,所有的天龙、鬼神乃至六道中的苦难众生,若能闻你名号,或见你形像,或敬仰赞叹你,这些众生必生于无上道,且必获不转退心,常生人道或天界,享受安乐,等到因缘成熟时,会遇佛授记,他日必将成佛的. 2、佛陀在《观世音菩萨授记经》中,也提到了佛陀与观音菩萨的一段宿世因缘..于过去世久远劫以前,有一大佛名号为金光师子游戏如来,.
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