藏传佛教僧人等级称呼 藏传佛教出家僧人等级

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阿卡是青海人对佛教僧人的一种尊称,更为准确解释是安多藏语中对藏传佛教僧人的一种称呼,汉语音译为“阿卡”. 喇嘛是藏语,意为“和尚”.本来并不是每个出家人都能称为喇嘛的.正确的称呼是:出家的男人受十戒的称沙弥,受具足戒的称比丘;出家的女人受十戒的称沙弥尼,受具足戒的称比丘尼.在中国的内蒙古、青海、西藏等处,皆称僧为喇嘛,意思是上师.上师意为“善知识”.善知识的意思有两种,一是外善知识(外在上师),.

藏传佛教,是佛教的一支,俗称喇嘛教.主要传播于中国藏族和蒙古族地区.它兴起于公元10世纪后期.13世纪中叶以后,得到元朝(1271-1368年)中央政府的扶植,并由西藏传入蒙古地区. 藏传佛教的特点主要是:历史上曾长期实行政教合一制度,深受政教合一制度的影响;多数藏族群众信仰佛教,普通教徒虔诚度高;具有较强烈的神秘色彩,尤其是活佛转世制度是藏传佛教所特有的;注重实修;教派众多,藏传佛教在长期的发展过程中,形.

一般,可以通过名称看出来的,只有沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼. 信仰佛教的佛子. 没有出家,受了皈依的,叫做居士.可以受五戒、八戒、菩萨戒. 出了家先做沙弥(男)、沙弥尼(女).受十戒 受了大戒的叫比丘(男),比丘尼(女).比丘二百多条戒律,比丘尼三百多. 修行的次第只有明眼人可以看出来. 在家的居士,可以证得果位,有须陀洹、斯陀含、阿那含(一到三果的阿罗汉).四果阿罗汉及以上的,若不出家,就入灭了.一般.

和尚、 比丘、 阿阇梨、 师父、 法师、 大师 沙门 …… 以上称呼,都是对僧人的称呼,有些是口头语称呼,有些事书面语称呼,有些用于正式场合,有些用于非正式场合.

法师本是一种学位的称号,要通达佛法能为人讲说的人才能称法师,不是任何人都可以称的.还有较高的学位,精通经藏的称为经师,精通律藏的称为律师,精通论藏的称为论师.更高的是三藏法师,是遍通经律论三藏者的学位,如唐代玄奘、义净都受到这个称号.إ 但在今天中国民间,大概为了尊敬出家人或根本不懂'法师'两字的意义,凡见了出家人,甚至小沙弥,不管对方有讲经资格与否,竟都称他为法师了.

活佛: 藏语叫珠古,是指前世有所成就,今生乘愿再来人间普度众生的修行者.话说转世来的“活佛”,有的能够胜任上师,也有不能胜任上师的.也就是说虽然你上一世获得证悟,但这一世还是要从头学习,重新修证才有资. 藏传佛教心中在拜见或谈论某活佛时,一般称“仁波切”,而不呼活佛系统称号,更不直接叫其名字.在活佛的多种称谓中,“仁波切”是唯一普遍使用的一种称呼.僧人在三种情形下会被称作仁波切,一是转世高僧(即活佛.

出家众一般叫比丘(尼)、沙弥(尼)、式叉摩罗、和尚(亲教师的意思)、方丈、住持,这些都是遗传下来的叫法.还有现在人叫法师、师父、僧人、上人等等.藏传有活佛、喇嘛、大宝法王、仁波切、班禅等等. 在家众一般叫居士,佛弟子.没什么特殊称号. 不是谁授予的,是各应其职.就像你去学校了就是学生,没有谁授予你学生这个称谓.当然了,藏传的这些活佛是需要鉴定的.

高僧是他人的看法和尊重,对于高僧本人,仍然是僧人一名.因此,僧人之间的称呼,仍如平常的僧人见面称呼一般无二,比如互称法师,或者师兄之类.

佛,菩萨,罗汉,金刚,天王,护法.

上师就是平常所说的喇嘛,喇嘛一词便是上师的意思;藏传佛教对于上师的依附性很强,上师就好比修行者和佛之间的媒介一般重要!在藏传佛教中所讲的是“四皈依”,首先就必须皈依上师,即“喇嘛喇教素曲”;堪布,既是一种职务,就是我们内地的方丈、主持之类带有管理色彩的僧官职务.譬如:索达吉堪布;同时也是一种资质,即可以公开传法说教的资格,譬如:堪布贝玛千贝仁波切,能获得堪布头衔的都是取得格西学位的高僧;仁波切是.

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