念“无量”还是“阿弥陀佛”好？ 念文殊心咒最佳时间

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阿弥陀佛和无量寿佛是没有区别的.阿弥陀佛又称无量寿佛,所以阿弥陀佛即为无量寿佛. 阿弥陀佛,又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等.所以阿弥陀佛和无量寿佛是没有区别的.《佛说阿弥陀经》另有无量相佛(amita-ketu),无量幢佛(amita-dhvaja),都可算做阿弥陀佛(无量佛).但阿弥陀佛在汉传佛教中仅指无量光佛和无量寿佛,这最早源于后汉译本的《般舟三昧经》. 汉传佛教的阿弥陀佛,有两个名字: (1)无量光佛,梵文amitā.

'凡性是功,平等是德;念念无滞,常见本性其实妙用,名为功德. 内心谦下是功,外行於礼是德;自性建立万法是功,心体离念是德;不离自性是功,应用无染是德;若觅功德法身,但依此作,是真功德.若修功德之人,心. 宝德须自性内见,不是布施供养之所求也.是以福德与功德别,武帝不识其理,非我祖师有过.' ----《六祖坛经》 不论遍数与长短,重点在你读经时的诚心.两部经书的功德是一样的.没有丝毫分别. 无量寿经讲解的更为详.

没有分别,都是一个导向主体.都是阿弥陀佛嘛. 不过还是要提醒一下,出声念比默念效果要好,念南无阿弥陀佛比阿弥陀佛效果要好.这是恭敬心的问题,是你自心的问题. 阿弥陀佛.

南无阿弥陀佛!您可以看下净土法门善导大师或者印光大师等祖师开示,苦口婆心反反复复讲念佛最为尊.不论从教理上讲,还是行持上讲,就没有比念佛更加殊胜的教理教义,就没有超过称念“南无阿弥陀佛”这六个字的功德之行.再反观我们念佛人有几个是听祖师话的?太多的人也念佛,但是这句佛号在他心中所占的分量非常轻,心里这么想,单靠一句名号往生好像没把握,再加上这部经典或者那个咒语,再加上种种善行回向,往生把握才更大.

藏传的无量寿佛就是阿弥陀佛 修行的话 念汉文的名号或者藏文的名号心咒都可以的

阿弥陀佛! 佛在《观无量寿经》中明确表示要念南无阿弥陀佛! 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》 往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅. “若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!

哪个都可以,南无 是恭敬 阿弥陀佛 是佛的名号

南无阿弥陀佛 是皈依阿弥陀佛意思. 阿弥陀佛 是阿弥陀佛的圣号,一译无量寿Amitayus,二译无量光Amitabha,三译甘露Amrta

无量寿佛是西藏密教僧人说的. 阿弥陀佛是小乘佛教,也就是光头和尚说的. 至于有人说无量寿佛是道家的,那纯粹是胡说.

两种都可以. 按照《阿弥陀经》,念”阿弥陀佛“就可以.《妙法莲华经》上讲,”一称南无佛,皆已成佛道“.说明南无二字也很好. 祖师讲,四字六字都可以,六字更恭敬一些.

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