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哪一部佛经记载魔王与佛的这段对话? 佛与魔王对话哪部佛经

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佛在世时,外魔常来扰乱.魔王波旬有一天对佛说 请问以下对.

在裟婆世界释迦佛运只有一万二千年,末法时期就有九千年,现正处在这末法时期.一万二千年以后一直要等到五十六亿七千万年后弥勒菩萨成佛,中间有这么长的时间..

哪一部佛经记载魔王与佛的这段对话? 佛与魔王对话哪部佛经

那部佛经里说佛被魔说的落下泪水

具体哪部经不好说,我估计应该是魔王波旬说末法时候让魔王弟子都出家穿僧衣,但不行僧事,破坏佛的教法,所以佛看到末法时候的情景落泪了,大概是这个事情.不是很确定

请教一部佛经 说道魔王波旬向佛祖提供一句咒语 可以解除.

没听说过..你可以告诉我在哪里看见的.我去看看.

佛经里哪句话是说 魔也可以变成佛来接引往生者?西藏度亡.

《维摩诘所说经》提到,很多魔王实际是住不可思议境界的菩萨,是帮助大乘修佛者成道的引导者.

倚天屠龙记中谢逊在张无忌入魔之时所说的佛法原文是什么.

他三笑方罢,猛听得三株苍松间的地牢中传出通经之声,正是义父谢逊的声音.只听. 坚决不肯离去,难道他听了数月佛经之后,终于大彻大悟么?那经中言道:”若当来.

佛经中佛祖的话是谁记录的

这是一个基本的佛学常识,即佛经是如何结集而成的. 佛陀说法的时候,他的侍者阿难尊者都在场,并且座下很多罗汉、菩萨都在听讲,所以当佛陀入灭后,迦叶尊者结集小乘三藏,以及文殊弥勒结集大乘经典时,所有经典都是由当时在场的人的代表背诵出来,大家通过鉴定,最后定案的. 一般来说,以阿难尊者为主要的背诵者,因为他是佛的侍者,相当于全职秘书,佛陀说法时候,他都在场,而且他的记忆力超常好,O(∩_∩)O~ 祝吉祥如意

求佛门高人,下面的这段描述,出自哪部经文,以及经文原文.

《起世经》中说到人从光音天下来,经文如下: “尔时,复有诸馀众生,福寿尽者,从光音天,舍身命已安於此生,身形端正,喜悦住持,以为饮食,自然光明,有神通力,腾空而行,身色最胜,即於其间,长时久住.”“当然如是叁摩耶时,此大地上出生地肥,周遍凝住,譬如有人熟煎乳汁,其上便有薄膜停住,亦如水膜,停住水上,如是如是.复於后时,此大地上所生地肥,凝然停住,渐如钻酪,成就生酥,有如是等形色相貌,其味甘美,犹如.

有文记载!某时释迦牟尼在天宫说法,当时有大魔王名“潶泷”.

关于波旬一般是在阿含经和华严经里提到的.不过我都没细读过,有没有这段不好说. 刚仔细看了一下,前半截还靠点谱,后面确实是邪说,为谤佛语

有一句佛经您帮解释一下,优婆塞,优婆夷,是什么东西?

优婆塞:指在家信佛、行佛道并受了三皈依的男子,曾译作邬波索迦、乌婆塞、伊蒲塞等.意译清信士、近事男、近善男、善宿男等.受了三归依及五戒并戒行圆满的人,称为满分优婆塞.严格地讲,优婆塞应该以《优婆塞戒经》为行动准则. 我国大都用“居士”一词来代替优婆塞,因为“优婆塞”是外语音译,难入汉语系统,而“居士”是汉语,意思明白易懂. 优婆夷:在家信佛的女子叫优婆夷,又译优婆私柯.意译近善女、善宿女、清信女等.

请问这是哪段佛经?

是梵文的吧?可能是大悲咒、金刚经,因为经书梵文有很多内容发音相同,不摘出一句来很难判断.

这篇文章到这里就已经结束了,希望对看官们有所帮助。