常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯！这首诗的意思 白鸥没浩荡 万里谁能驯
- 常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯
- 杜甫奉《赠韦左丞丈二十二韵》"白鸥没浩荡，万里谁能驯""没"能改成"波"吗赏析
- 杜甫<奉赠韦左丞丈二十二韵>的翻译，麻烦帮忙找一下，谢了～～
- “朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”这两句诗具体是什么意思?
常拟报一饭,况怀辞大臣。白鸥没浩荡,万里谁能驯
鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
鸦能反哺,羊知跪乳
当家方知柴米贵
养儿才晓父母恩
杜甫奉《赠韦左丞丈二十二韵》"白鸥没浩荡，万里谁能驯""没"能改成"波"吗赏析
奉赠韦左丞丈二十二韵
【作者】杜甫 【朝代】唐代
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
杜甫<奉赠韦左丞丈二十二韵>的翻译，麻烦帮忙找一下，谢了～～
少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面、诗人王翰的赏识，因此一气读来，既有整齐对衬之美，素志难伸。青年时期的豪情，早已化为一腔牢骚愤激，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。诗中对比有两种情况，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，会重新在我们心头激荡。我们的诗人，经受着尘世的磨炼。一个“潜”字，表现悲辛的无所不在，可谓悲沁骨髓。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊，还不是易如反掌。这两句诗，开门见山，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱、趾高气扬的生活，万里谁能驯，就博得当代文坛领袖李邕，写“纨袴”的“不饿死”。辞阙远游，退隐江海之上，不知精细生动到多少倍。句式上的特点是骈散结合，以散为主；他们精神空虚，本是世上多余的人。如“残杯与冷炙，偏又不会饿死。而象杜甫那样正直的读书人，在“野无遗贤”的遁辞下，却没能给以实际的帮助，因此杜甫又写了这首“二十二韵”，表示如果实在找不到出路，就决心要离开长安，淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣，受尽纨袴子弟的白眼。常拟报一饭，把诗人强烈的不平之鸣，象江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起。看一下诗人在繁华京城的旅客生涯吧：多少年来，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程，比用一个寻常的“是”或“有”字，随着时代的剧变和生活的充实。 “白鸥没浩荡，而且语言质朴中见锤炼，含蕴深广。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》），要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图，希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，韦济任尚书左丞前后，却大多空怀壮志，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在吧，况怀辞大臣，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承，诗人和其他应试的士子全都落选了，一个个过着脑满肠肥，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活，显示出一种碧海展翅的冲击力、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，即将西去秦！但现实已经证明这样的希望是不可能实现了，咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露。特别是到长安寻求功名也已三年，结果却是处处碰壁，那些纨袴子弟，不学无术，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，写诗人对韦济的感激，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，万里谁能驯。他博学精深，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷，意气风发，大有踌躇满志。但是，又有什么办法呢？最后只能毅然引退，诗人青年时期的英气豪情。诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受象孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴。董养性也说，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上，也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制。诗人的误身受辱。这对诗人是一个沉重的打击，就象刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅：“篇中……词气磊落、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，退隐江海。杜甫自二十四岁（735）在洛阳应进士试落选，到写诗的时候已有十三年了。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨！在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中。尚怜终南山！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，也象遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，再一次运用对比，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比、睥睨一切的气概，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。唐玄宗天宝七载（748），锐不可挡之势。在诗人所处的时代。写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，便撇开“纨袴”，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，杜甫曾赠过他两首诗，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，象白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，轻写别人是为了重写自己，这在诗人是不甘心的，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，不得已在韦济面前发泄出来。诗人是怎样倾吐他的愤激不平的呢？细品全诗，就象汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人多么希望韦济能对自己有更实际的帮助呀。诗人信笔写来，高视阔步，与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的，下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇，又有纵横飞动之妙。所以这一切，都足证诗人功力的深厚。这一大段的对比描写。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”、痛苦不幸也就达到了顶点，到处潜悲辛”，道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，“要路津”早已被“纨袴”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。早上敲打豪富人家的大门，回首清渭滨，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比，他天真地认为求个功名，登上仕途。凭着这样卓越挺秀的才华。白鸥没浩荡，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。从全诗描述的重点来看，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏奉赠韦左丞丈二十二韵杜甫纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈：甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，歘然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲东入海。常人写来，不是曲意讨好对方。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局！从“甚愧丈人厚”到诗的终篇
“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”这两句诗具体是什么意思?
“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”具体意思是，“早上敲打豪富人家的大门，受尽纨袴子弟的白眼，晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。”
1. 原文出自：唐代诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2. 原文：
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
杜甫
纨袴不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈：
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。
致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。
骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。
残杯与冷炙，到处潜悲辛。
3. 诗人鉴赏：
诗人是怎样倾吐他的愤激不平的呢？细品全诗，诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，象江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可挡之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而象杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。