圣经中:恨你的人,要你恳求才跟你亲吻是哪一章 如果右眼使你跌倒原句
- 圣经中诗篇21篇第四节经文是什么意思?
- 圣经中恶要厌恶善要亲近怎么解释主外人士勿答
- 《圣经》创世纪:蛇就是魔鬼引诱亚当夏娃偷吃禁果,神知道善恶树的果子不可吃,神为什么不阻止魔鬼犯罪?
- 在新约圣经中的亲嘴意味着什么意思?
圣经中诗篇21篇第四节经文是什么意思?
【诗二十一4】「他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。」
以下日子长久,直到永远,这个恩赐对旧约人物而言,或是一种夸张的修辞,
【诗二十一4】世人希望长寿,长生不老。如秦始皇贵为天子,富有四海,就更想长寿:听说东海祖州有不死之草,就差遣方士徐福带领童男童女各三千人,乘楼船出海,寻找不死丹,结果一去不返。秦始皇也抑郁而死。可见要想在地上长生不老,等于海底捞针。
长生不可能,长寿还有希望,所以本篇第4节说:「他向你求寿,你便赐给他,就是日子长久,直到永远。」如希西家王因病祈求,主便加增他的寿数十五年(王下廿4~6),而且在天上的年日也无穷尽,因为主赐我们生命,我们的生命与基督一同藏在神里面,不仅长寿,而且永生。——林政杰《诗篇的讲章》
圣经中恶要厌恶善要亲近怎么解释主外人士勿答
将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以, 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事,以致彼此玷辱自己的身体。他们将 神的真实变为虚谎,去敬拜侍奉受造之物,不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的,直到永远。阿们!因此, 神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识 神, 神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事;装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒(或译:阴毒);满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨;又是谗毁的、背后说人的、怨恨 神的(或译:被 神所憎恶的)、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道 神判定行这样事的人是当死的,然而他们不但自己去行,还喜欢别人去行。 (罗马书 1:23-32 和合本)
《圣经》创世纪:蛇就是魔鬼引诱亚当夏娃偷吃禁果,神知道善恶树的果子不可吃,神为什么不阻止魔鬼犯罪?
提供一个牧师的部分讲道,作为一个参考:
神造人,他的心意是要人有自由意识,而不要象机器人一样,叫他做什么就做什么。若是那样,神也觉得没意思,也没有荣耀神自己。所以,神把分别善恶树安置在伊甸园里,叫人听他的话,并说:【你不可吃、因为你吃的日子必定死】。这是神给人的自由选择:一条是听神的话、顺服神的旨意,不吃“禁果”,就不会死;另一条是悖逆神而吃“禁果”,“吃的日子必定死”。“分别善恶树”也可称为“试炼树”,试炼人心的树。
的确,神也知道亚当夏娃会被蛇引诱而吃“禁果”。在创世纪之初,神早就预备了拯救人的计划,这就是神的救恩。所以,“神不阻止蛇引诱亚当夏娃偷吃禁果”。神是希望人【用心灵和诚实拜他(约4:24)】。
在新约圣经中的亲嘴意味着什么意思?
在新约《圣经》中的“亲嘴”无论从理性;还是从灵性理解,都是友爱的意思。不过他表现的形式却是大大不同的:有人连连亲嘴却是想害你,犹大与耶稣亲嘴,是要为出卖耶稣作暗号,那么,正常的亲嘴就不必解释了。