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不使人间作业钱,此句最早出自何人诗句?“作业”又常被替为“造孽”,为什么?

“不使人间作业钱”出处唐代吕岩所做的《绝句》中的“起来旋点黄金买,不使人间作业钱”。吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

  “作业”又常被替为“造孽”——这是因为“作业”中“业”当作佛教名词指的是一种善行、恶行的报应,有罪孽的意思。所以这个“作业”也可以解释为“造孽”。

  绝句——唐代吕岩

  捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。

  于中炼就长生药,服了还同天地齐。

  莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。

  若人寻得水中火,有一黄童上太微。

  混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。

  白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。

  三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。

  曾将此种教人种,不解铅池道不生。

  闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。

  传时须在乾坤力,便透三清入紫微。

  不用梯媒向外求,还丹只在体中收。

  莫言大道人难得,自是功夫不到头。

  饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。

  日精自与月华合,有个明珠走上来。

  不负三光不负人,不欺神道不欺贫。

  有人问我修行法,只种心田养此身。

  时人若拟去瀛洲,先过巍巍十八楼。

  自有电雷声震动,一池金水向东流。

  瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。

  三元一会经年净,这个天中日月长。

  学道须教彻骨贫,囊中只有五三文。

  有人问我修行法,遥指天边日月轮。

  我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。

  不问黄芽肘后方,妙道通微怎生说。

  肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。

  鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。

  独上高峰望八都,黑云散后月还孤。

  茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。

  天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。

  偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。

  朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。

  三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。

  趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。

  水飞石上迸如雪,立地看天坐地吟。

  吾家本住在天齐,零落白云锁石梯。

  来往八千消半日,依前归路不曾迷。

  莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。

  星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。

  东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。

  剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。

  朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。

  匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。

  偎岩拍手葫芦舞,过岭穿云拄杖飞。

  来往八千须半日,金州南畔有松扉。

  养得儿形似我形,我身枯悴子光精。

  生生世世常如此,争似留神养自身。

  精养灵根气养神,此真之外更无真。

  神仙不肯分明说,迷了千千万万人。

  不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。

  起来旋点黄金买,不使人间作业钱。

  天涯海角人求我,行到天涯不见人。

  忠孝义慈行方便,不须求我自然真。

  莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。

  闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。

  先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。

  连喝三回急急去,欻然空里人头落。

  剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。

  人头携处非人在,何事高吟过五湖。

  粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。

  仗剑当空千里去,一更别我二更回。

  先生先生莫外求,道要人传剑要收。

  今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。

  庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。

  背上匣中三尺剑,为天且示不平人。

五岳归来不看山,黄山归来不看岳是什么意思

从五岳回来之后,不用再去黄山了,因为五岳这五座山已经包括了黄山的风景

去过黄山之后就不用再去五岳了,因为黄山的风景包含了五岳的风景。我这么说你明白了吗?

五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为道教所继承,被视为道教名山,它们是 东岳泰山(1532米),位于山东泰安市。 西岳华山(1997米),位于陕西华阴市。 南岳衡山(1512米),位于湖南长沙以南的衡山县。 北岳恒山(2017米),位于山西浑源县。 中岳嵩山(1440米),位于河南登封市。

东岳泰山

泰山又名东岳,有"五岳独尊"之称。海拔1545米,屹立于山东平原,显得分外雄伟壮观,孔子有"登泰山而小天下"之语;唐大诗人杜甫有"会当凌绝顶,一览众山小"的佳句.泰山山谷幽深,松柏漫山,著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。

西岳华山

华山位于华阴县境内,是五岳中的西岳。华山之险居五岳之首,有“华山自古一条路”的说法。电影 《智取华山》即取材于这里的西峰--莲花峰, 峰顶有一块“斧劈石”,相传神话传说故事《宝莲灯》中的沉香劈山救母就发生在这里。 华山山路奇险,风光幽静,山谷青翠,鸟语花香,令人心旷神怡。

中岳嵩山

嵩山位于洛阳东南登封县境内,是五岳中的中岳,山势挺拔,层峦叠嶂,有很多名胜古迹。

中外闻名的少林寺就座落在这里,是佛教古刹,但多毁于战火。

南岳衡山

衡山又名南岳,自古有“五岳独秀”和“文明奥区”之誉,位于湖南省中南部的衡山县,南岳还是我国唯一佛道并存的名山,宗教文化源远流长。由于气候条件较其他四岳为好,处处是茂林修竹,终年翠绿;奇花异草,四时放香,自然景色十分秀丽,因而又有“南岳独秀”的美称。

北岳恒山

恒山,古时候就被公认为'塞北第一山',相传舜帝出巡时,见其山势雄伟挺拔,因此封它为'北岳'。位于山西省和河北省的北部交界处,从东北向西南绵延五百里,山峦起伏重叠,昔人以'恒山如行'来概括它的气势。恒山东部连接太行山地,成为三晋大地天然的屏障,内长城在山上蜿蜒伸展,依次排列着宁武门、雁门关、平型关、紫荆关、倒马关等古代著名的军事要塞。北宋杨家将曾经在这里镇守三关,于恒山修筑堡垒,至今遗迹尚存。

黄山奇松,破石而生,傍崖生长、千曲枝虬、苍翠挺拔。

黄 山 松 黄山松原本为油松,只是由于黄山的自然条件产生了变异,成为一个独立的品种。

莫看黄山松苍劲挺拔,秀态惊人,但它自下而上的环境却万分艰辛;许多奇松下无寸土,只得扎根于山体花岗岩的裂隙之中;因峭壁陡滑,雨水难留,为寻找水源,根部要不断潜入岩体深处有水的断层,所以根的长度往往超过树身数倍。此外,根部还要作这样艰苦的努力,将岩石中的氮、磷加以点点滴滴地吸收,并把其中肉色长石里的钾取为已有。就这样,黄山松居然活下来,扎扎稳稳地立足在坚固的岩石上,不仅风撼不倒,雪压不断,而且根深叶壮,四季常青。

黄山巧石,灵幻奇巧,形像逼真,若静若动, 一步一景。

黄 山 怪 石 被称为黄山“四绝”之一的怪石,以奇取胜,以多著称。已被命名的怪石有120多处。其形态可谓千奇百怪,令人叫绝。似人似物,似鸟似兽,情态各异,形象逼真。其分布可谓遍及峰壑巅坡,或兀立峰顶或戏逗坡缘,或与松结伴,构成一幅幅天然山石画卷。

黄山云海,瑰丽壮观,聚散奔突,排山倒海,变幻无穷。

黄 山 云 海 黄山因山大峰高,谷深林密和雨水充沛等自然条件,一年四季均有云海可观。按山区云海形成的区域割分,有北海、西海、东海、天海、前海(即南海),故黄山又称“黄海”。黄山一年之内,有三分之二的时间都在云蒸霞蔚之中。每当云海出现,波澜半阔,一望无边,千条深谷,万道山梁,一起淹没在云涛雪浪中,正像古诗中所描写的:“处处真成银色海,青青独峰高。”如果天将破晓,云海与日出兼而有之,那云海之上便金流银,使百里黄山更加辉煌。

黄山温泉,常流不息,水温适宜,可饮可浴, 治病健身。

黄 山 温 泉 黄山有泉15处,其中被称为黄山“四绝”之一的温泉(古称汤泉),位于黄山海拔850米紫云峰下的温泉,水质以含重炭酸为主.又名朱砂泉,无硫,自唐代开发以来,以享誉千年。相传轩辕皇帝曾在此沐浴,须发尽黑,返老还童。 据科学测定,泉水终年温度在四十二摄氏度左右,清澈甘醇,含有对人体有益的阴离子和人体所需的铝、镁、钾、钠、钙等多种微量元素,可饮、可浴、可医,对医治人体的消化、神经、心血管、风湿皮肤等病症和消除登山疲劳均有显著的疗效。“饱浴之忽饥,醉浴之忽醒,郁浴之忽舒,昏浴之日月开朗,劳浴之营味安和”,温泉、奇松、怪石、云海并称黄山四绝。 “五岳若与黄山比,犹欠灵砂一道泉”。一九七九年邓小平来黄山视察,沐浴温泉之后,兴然题道:“天下名泉”。

现黄山宾馆一侧建有温泉浴室和温泉游泳池。人字瀑、九龙瀑、桃花溪、翡翠池等都已开为著名景点