灵枢素问先看哪个 素问灵枢哪个重要

个人认为应该是《灵枢》在前 因为《灵枢经》的内容多为经络理论 《内经素问》多为脏腑理论 按照历史发展的正常规律针灸应该比处方用药早好多年为人类服务 经后代医家整理后 现在出版的《内经》 多以《素问》排在前了

灵枢讲针灸,素问讲中医理论.建议都不要读,先读

灵枢讲针灸,素问讲中医理论.建议都不要读,先读<中医基础理论>

先看素问,再看灵枢.但是要看得懂素问,必须结合儒释道的各类经典一起看,才能相互印证.比如和《易经》同时看可以加快理解《素问》.

《灵枢》《素问》是我国两部理论医著,始见于《黄帝内经》.公元六世纪,全元起对《素问》进行了全面注释.但由于第七卷早佚,全氏也只注了八卷.唐宝兴元年(公.

《素问》和《灵枢》合为《内经》不能称其为上部和下部,《内经》是一部历史经验的合订本,收录了不同时期的经典论述,后人整理后成书名曰《内经》.《灵枢》又叫《针经》,以前有一段时间人们只注重《素问》而轻视《针经》,《针经》慢慢被冷落,后人发现《针经》的重要才又新校勘传播而改称《灵枢》意为灵丹妙药被人遗忘就像人死了被装进棺材埋入土中.

和同属于>,前者内容比较杂,有很多方面,比如运气学说.病因学说.病机学说等;后者主要是关于针灸方面的学说.

《黄帝内经》是我国现存最早的一部医学典籍,它在我国中医学发展史上具有无与伦. 的原貌,但普遍认为《素问》和《灵枢》即是《黄帝内经》.但近年来有关专家经研.

最早《汉书•艺文志》载有《黄帝内经十八卷》,无《素问》《灵枢》之名.晋代皇甫谧在《针灸甲乙经序》中云:今有《针经》九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即《内经》也.汉代张仲景《伤寒杂病论序》中提到《素问》九卷,未有《针经》之名.《灵枢》名是唐代王冰注《内经》以后确定下来的.

《素问》和《灵枢》古代医学著作 《素问》和《灵枢》本是两部独立的著作,两书名(包括《针经》、《九卷》等名)一直分别使用,见于历代正史书目.可是长期以来.